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王珂记忆最深刻的就是一位伟人曾经说过：“教育要从娃娃抓起。”

这句话，王珂觉得是很正确，很明智的，一个国家要想腾飞，教育是最基础的，也是最急需要解决的问题，要是没有教育，整个社会就陷入了一片愚昧之中，要想有所改变，也只能是痴人说梦了！

王珂想到这些，感觉应该是趁着这个时机，向李二同志进言，由国库拿出一笔钱来，在全国广建学校，当然了，也不用向后世那样的分那么细，毕竟现在学习的科目也没有那么多，全国的人口也没有那么密集，一个地方有上那么一、两座也就够了。

当然了，现在就算要做这个事，也不能想着一触而就，还是得分步骤，分片区的来进行，可以在富裕的地方先办一所，朝廷大力推广一下，有了成效以后再推而广之，这样才不会流于形式，真正做到建一处就成功一处，在李二同志当皇帝的时间里就能看到效果，以便于以后的皇帝能够循序渐进的把这个事情做下去。

王珂仰起头，向着正看向自己的李家三父子，把自己心里所想的全部都倒了出来，听得李家三父子是目瞪口呆，他们完全就没有想到，王珂就从这么一个小小的事情，就延伸出了这么多的大道理，还把此事提升到了一定的高度，所说出来的理由也很对李二同志的胃口，一句话，为朝廷培养人才！就这一点，就足够让李二同志动心了。

李二同志迫不及待的问道：“那么这事现在就可以开始进行了吧，要是现在就可以进行，岂不是可以尽快的就能见到成效了吗？”

王珂看着李二同志这样着急，也只能是无奈的摇摇头，马上就进行，说可以这样说，可是做起来可就不是那么一回事了，现在所谓的读书人，手里所拿，眼中所看的都不过是儒家的著作，要是按王珂心目中的理想，那就根本就没有任何的意义。

王珂倒不是反对对儒家的学说，他只是不希望所有的思想都禁锢在这一家的学说里面去，王珂希望看到的，是百家争鸣，是能为社会服务的真正的本事，从政的人都知道，自古以来，儒家思想不过是统治阶级用来禁锢百姓思想的利器，当他们转身用于治国时，却是使用的法家的那一套，所谓的“儒皮法骨”就是这么来的。

王珂对着李二同志认真说道：“皇上，现在就开始，是不现实的，还是照魏王殿下所说，把古今所有的经史典籍，分门别类的整理出来，以为教程，这样才能有一个教学的大纲存在，一切教学都有了一个规范，这样才能够延续下去。”

对于王珂的建议，李二同志不得不承认是对的，但是心里对于不能马上进行这样有意义的事情，还是不免有些失落，失望的表情不免就流露了出来。

王珂看到李二同志的表情，连忙解释道：“皇上不必失望，其实这也不过是耽误一点时间而已，待这事一完成，马上就可以开始进行，也是能够很快见到效果的！”

李二同志闷闷不乐的说道：“你也说了，要从孩童时期开始，这寒窗苦读，没有十年功夫是不能成才的，这如何又能很快就见到效果呢？”

王珂一听这话，才明白李二同志的意思，李二同志完全是只考虑了从头开始的时间长短，完全没有想到，现在还有不少的读书人已经是读完了现在所需要他们所读懂的学问，只要到时候稍加学习其他的科目，完全就能够胜任现在所要从事的职务了。

王珂把这个事实摆了出来，才使得李二同志从最初的认识里解脱出来，脸上又恢复了之前的喜悦。

其实王珂的想法很简单，办学是要办得，但也要大致的区分一下，初级和高级是要有所侧重的，初级的学校不妨多一些，让受教育的人基数大一点，但要想继续在这条路上前行的人，就要接手严格的筛选了，只能是其中一部分优秀的人才，才能进入高等的学府进行再深造，作为国家的人才被储备起来，今后的官员，也将会是大部分在这些人里进行挑选。

而现在再后继力量没有形成只是，完全可以通过科举制度进行选拔，出众的直接任用，其余的人进入高等学府进行深造，待他们有了一定的能力以后再量才使用，这也就解决了从孩童开始培养，这期间出现的断档问题。

王珂的一席话，真的是让李二同志明白了过来，也不再多说，直接就指示李泰组织人手开始编写，以便能够尽快的进行王珂所提出的建议，至于以后的事情，待李泰完成以后，再组织长孙无忌等人来进行细致的商议，拿出一个详尽的章程出来，以便实施。

李泰的事情做罢，李恪才把近段时间自己那里的进程向着李二同志汇报了一番，得到李二同志的赞许以后，才同李泰和王珂一起告辞李二同志出来，分手后各自去忙自己的事情。

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