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当前位置:书香世家>其他类型>申公豹大圣劝死仙> 第三百三十一章 斩去三尸,做减成空

第三百三十一章 斩去三尸,做减成空(2 / 2)

“斗战胜佛?”一尊金身寂灭,常驻涅槃的过去佛祖突然异动,缓缓睁开眼瞳,法眼观过去未来,见十方三世因果,低声一语道:“斩去三尸,做减成空,以道门法证佛门果,须菩提倒是打得一手好算盘。”

玄门求道,佛门证空,超脱一切因果,摆脱一切束缚,跳出三界外,不在五行中的涅槃,才是佛门弟子的追求。

涅槃分作两种,一是有余,二是无余。

有余涅槃是指众生烦恼已断,**都无,精神已经进入涅槃的境界之中,但仍有形体存在,**尚未死亡,诸佛菩萨正是处于这种境界,肉身定期腐朽历劫,寿有尽时,而一点灵光贯穿时空,颠倒因果,诸天万界,无微不至,过去未来,无处不在。

无余涅槃则精神与**皆已死亡,彻底跳出了生死轮回的世间,不可揣测,不可想象,这一点极其困难,佛门三教主,九十六如来,唯有释迦摩尼证得此境,不修一丝法力,证大自在,大逍遥,同太上老子肩并肩。

所以后世的佛门菩萨,佛陀,才要回溯时空,来到这一节点听法。

释迦不修神通,仅驻世八十载。

须菩提乃是大觉金仙,证得与天同寿庄严体,号称历劫明心**师,可依旧无法证得无余涅槃境界,然而,须菩提有大智慧,从道法中悟佛心,触类旁通,走出了一条另类道路。

斩去三尸,承当己身因果,舍去贪嗔痴,以全四大皆空。

“不同于寻常的善,恶,自我三尸,而是贪,嗔,痴三念。”弥勒大菩萨宣了一声佛号,赞叹道:“须菩提果然惊才艳艳,过去佛祖以为如何?”

“法子自然是好的,若能成功,我佛门当有九十八尊如来。”燃灯古佛老神在在,淡然点评一句之后,也不去听释迦说法,直接合上双眼,恢复寂灭金身之态,不再言语。

“若能成功……”一众大阿罗汉,大菩萨从过去佛祖燃灯的态度中揣摩出了许多东西。

若能成功最好,可……要是不成功呢?!

而,一众后世赶来的菩萨,佛陀看见这一幕,方才恍然大悟,原来如此,竟然如来。

难怪表面看起来平平无奇的西游,能与龙凤,巫妖,封神,这种涉及天地格局的大劫并立。

因为其涉及了一尊佛门教主的成空之路!

一旦成功,意义深远,将让佛教一举超越道门,天庭,乃至所有的势力,成为诸天至高。

目前而言,诸天万界的至高道果都是唯一,不论太一道果,太上道果,涅槃道果,都只有始祖证得。

须菩提若是成功,验证了一件事情,无余涅槃境界存在第二个,是允许始祖之外的后世弟子走通的,这条道路可以复制。

届时,诸天万界一切大神通者,不论阵营如何,只要想要再进一步,必然会研读佛法,加入佛门。

(本章完)

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