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第626章 被教廷迫害的学者(2 / 2)

刘师是个十分难得的人才,他本名刘信,于儒学一道很有研究,天下儒林也有其一份声望。但是夏鸿升更加看中的,却并非是他的儒学,而在于他儒学背后的那些知识。

夏鸿升也是在离开了鸾州书院,到了京城之后,这才知道了些关于刘师的事情。他乃是前隋“二刘”之一刘焯的儿子。

刘焯这个人,十分的厉害。

他除了是一个“论者以为数百年以来,博学通儒,无能出其右者”的经学家之外,更是一个天文学家。刘焯着力研习《九章算术》、《周髀》、《七曜历书》等,还著有《稽极》、《历书》,提出新法,编有《皇极历》,在历法中首次考虑太阳视差运动的不均匀性,创立用三次差内插法来计算日月视差运动速度,推算出五星位置和日、月食的起运时刻。这是中国历法史上的重大突破。当年刘焯被隋炀帝启用,任命为太学博士,他发现当时施行的历法多存谬误,于是多次建议修改。而后,他又呕心沥血,造出了《皇极历》,很可惜因为当时的太史令不同意他的观点,结果《皇极历》未被采用。但是刘焯对天文学的研究,在当时来说已经达到了很高的水平。历史上,后来唐初李淳风造出《麟德历》,成为古代名历之一,可是鲜有人知道,《麟德历》能够造出,正是依据了《皇极历》的结果。

只不过,刘焯此人虽然学问了得,可这为人的人品却不怎么样。

刘焯心胸狭窄,贪财吝啬。眼见得自己的学问形成了一个潜力极大的市场,当即念头一转,就做起学问生意了。不向他送见面礼、或者送少了礼的,根本就得不到他的真正教诲。这样一来,人们对他所做所为由崇拜转为失望,并开始看不起他。等到他满腹经纶化作不菲的财富后,他的门庭也开始冷落。因为处世失当的副作用,刘焯后来又卷入一次朝廷冲突,再一次充了“炮灰”,被流放到边关充军。最后去世时,好友刘炫为他请赐谥号,却得不到一个大臣的拥护。就是他的代表作《历书》,本是一部含金量极高的天文著作,因与太史令张胄玄的观点相左而被排斥。直到多年以后,他的学术观点逐渐被世人所识。然而,由于做人方面的缺陷,他的作品始终不能与一些划时代的东西相提并论,哪怕它本身已含很高的科学价值。刘焯的才华,即便与他的为人处世有不相协调的出入,但尊重知识的后人还是给了他一个公正甚至超常的评价。遗憾的是,千百年之后,人们记起、说起的只有《历书》,而没有刘焯这个人。

刘师是刘焯的儿子!

夏鸿升来到长安,知道了之后,就想着不知道他有没有继承刘焯的衣钵,继承刘焯对于算术和天文方面的研究。文武大会,刘信率鸾州书院的学子前来长安参加,夏鸿升借机问明,只是当时又被急事耽搁,匆忙离开了长安,没来得及邀请。而后泾阳书院开学,夏鸿升就去信邀请他前来泾阳书院教授这些知识,到今日总算是有了回信。

这如何能叫夏鸿升不高兴?

看着夏鸿升那喜不自胜的样子,徐齐贤撇了撇嘴,说道:“我敢说,你这么高兴,定然不是因为为兄要去你的泾阳书院就学的缘故。”

“当然不是!我泾阳书院又不少你这一个学生。”夏鸿升很是理所当然的说道:“还有一件事儿呢?啥事儿?”

徐齐贤无奈的翻了翻白眼,然后立刻又化作一副神神秘秘的样子来,凑到了夏鸿升的跟前,压低了声音说道:“我伯父昨天晚上被太子连夜召入了东宫,到为兄临出门的时候都还没回来。这段时日,因着你的事情,伯父已然在家中歇了许久,没往东宫当值了。为兄琢磨着,可能是陛下想要见见伯父,说说你跟惠儿的事情,又不好直接传召,否则太过明显,伯父正在东宫当值,所以就让太子传召过去了。若不然,岂会一直到现下还没回来?”未完待续。

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