“治安官并不是特别容易打交道。”荻安娜想了想答道，“除非咱们抖出巫师的身份，但这说不定又会引起他们其他的怀疑，容易暴露。”

阿里挠了挠头“不如我们去礼拜寺找毛拉他们一般都很友好，也有比较大的影响力。”

“毛拉是什么”德文好奇地问。

“你们管他叫毛拉么”穆哈姆德插了句嘴，“我们那里叫阿訇。”

“阿訇又是什么”德文再次问道。

荻安娜给他耐心地解释“阿訇，或者像阿里他说的毛拉，泛指残月教的学者，特指的话，就是指礼拜寺里的伊玛目。”

“伊玛目”德文略有些急躁，“能不能不要用名词去解释名词虽然人类的本质是套娃，但你至少用一个我知道的词汇。”

“你可以类比做光明教的牧师、神父之类的。”阿里说道，“就是礼拜寺里的一些教职人员，你结合语境听不懂么。”

德文压根就没过脑子，哦，阿訇、毛拉指的是教职人员，恩，他还是觉得毛拉这个词更好听一些。

“那么毛拉之上呢”德文追问道，“还有没有别的比如枢机主教”

阿里想了想“应该是有大毛拉、霍贾特之类的吧，我也不是很清楚，只知道如果你要类比枢机主教的话，在残月教里应该称作大阿亚图拉。至于教皇，我们称作哈里发。穆哈姆德，你们那边有别的称呼么”

穆哈姆德摇了摇头“没有，不过，嘿嘿，你们推选的哈里发，我们的苏丹并不承认。”

德文听得一头雾水，心想这都是什么乱七八糟的。阿里又给他详细的解释了皇权和教权的关系，所谓苏丹，就是指残月教各个国家的皇帝或国王。

自从他们的先知穆罕默德逝世之后，他的几个弟子就开始闹分裂。穆罕默德一生收了很多弟子，其中有巫师，也有凡人，他们分别组建成不同的教派，相互之间也不太平，征战是常有的事儿。

尤其是离中心区域比较远的几个残月教国家，比如荻安娜所在的迦太基帝国，他们就是后加入的残月教国家之一，相对于中心的酋长国、圣地帝国等，其自治度和世俗化程度都比较高。哈里发并不能对那些国家的苏丹进行有效的命令。

目前的哈里发姓阿米德，他所推行的“泛残月教主义”很受欢迎，所以比其他的几个前任，他还算是比较有影响力。据说，元老院已经和他达成了停战的共识，不过他手下还有不少狂信徒和打着狂信徒旗号的苏丹不愿意停战。

德文对于学习残月教国家的历史没有兴趣，他连自己国家的历史都还一知半解呢。不过他此行的任务，就是借助先知的旗号去影响那些不听哈里发话的狂信徒们，主要包括以大阿亚图拉霍梅为代表的一群人。这些校监科罗德先生都嘱咐过他。

按照科罗德先生和元老院的说法，德文在这次行动中没必要易容，也没必要隐姓埋名。因为闹大了之后残月教的高层自然会猜出他的身份。暂时不要暴露巫师身份的原因，只是为了初期更好地进行行动。

毕竟，若是一个巫师告诉沙城的毛拉，这里闹羊瘟，那毛拉说不定会认为他是通过什么法术得到的结论，而非预言。

德文这么想着，跟随着阿里进了城。他们先找了个旅馆，略作休息，两天都在路上颠簸，没怎么合眼，实在是太累了。,,大家记得收藏网址或牢记网址,网址免费最快更新无防盗无防盗报错章求书找书和书友聊书请加qq群647377658群号