第九百六十六章招悔

又问了窦四一些理工上的学问，见窦四回答得头头是道，苏油相信他是诚心求教了。

这才说道“正好了，与陛下的言事折子里边，水利也是重要的一件事情，这涉及到河北，京东四路的民生恢复和对辽战略态势，是我大宋经济上最后一块短板，也是最硬的一块骨头，是一篇大文章。”

“这几天我给你做美食，你给我当助手，既然你都能通过分析看到问题，足见不是庸才，说不定陛下一高兴，就许你戴罪立功了呢”

这回轮到窦四傻眼了，这就被套牢了御史台也，这么晦气的地方，老子一天也不想多呆

但是很快便被苏油带进了治河的大方略当中，如今苏油的立足点，比当年和司马光考察河北的时候更高，将治河上升到了国家安全战略的一部分，甚至和上游的西夏，河套地区也息息相关。

的解决方案也是匪夷所思，比如在上游的重点沙区广植沙柳，榆枣，还有才发现的新作物金合欢，用以固沙；比如除了修造堤坝，冬日里大修束水堤，加快黄河下游水流速度，减少泥沙淤积；比如大用水泥，减少工程量等等。

在苏油的方案里边，治河成了一揽子计划，其根本目的就是防范河害，不以旱涝为计，年年都必须整修，将之作为一个百年大计来完成。

只要能将黄河套住，华北平原就会变成大粮仓，人口恢复的速度会远远高于其它地区。

有了人口厚度，才谈得到对抗敌国这一条上来，人力，军力，后勤，都才能得到保障。

如今的汴州差不多就是如此，当年苏油将工业基地建在那里，给地方和中枢带来的好处极大，因此也是要朝廷力保不失的地方，经过一系列的治理，提防水利已经提高到能够抗击百年一遇的洪灾水平，河害终于已经威胁不到郓州和梁山泊地区。

听说梁山泊上的盗匪们都在安心种地打鱼了，这上哪儿说理去

这文章的技术性太强，苏油一边写一边交给窦四，让他看看能不能懂，如果觉得深奥了的话，就尽量用浅白一些的话语来尽量让赵顼能够明白，不知不觉便到了深夜。

这年头的人生活习惯与后世大不一样，苏油写到一个节点，才发现时间有些晚了，只好对窦四道歉，然后收拾东西，大家赶紧休息。

次日，赵顼在偏殿接见吴充。

这是吴充第五次请老。

赵顼还是拒绝了，吴充也只好收回了请告，两人转而说起了国事。

赵顼今天心情有些不好，桌上放着两份报纸，一份是汴京的时报，一张是两浙路的潮报。

潮报上登载了一则消息，湖州、杭州的老百姓焚香念佛，为苏轼和苏油祈祷平安。

而时报是前几天的，上边有一篇笔名为李国忠的文章，模拟唐代御史台的判词，将杜甫，白居易定罪，从两人的诗歌里边搜罗出不少的“证据”，说他们的诗歌毁谤皇帝，讥刺朝政。

用词极度的刁钻刻薄，把两个大诗人贬得一钱不值，最后判道“守尧天舜地之德，殊失官体；毁金马玉门之贵，徒较民生。判发遣仁义之乡，严加编管。效巢父许由，不得佥书；比伯夷叔齐，夺绝俸禄。”

大才子手笔，此文一出，那一期的时报顿时洛阳纸贵。

李国忠，摆明了就是李林甫杨国忠的合体，这样裸的讥讽，比破口大骂还要让赵顼难堪。

赵顼认为一定是和苏轼交往深刻的某位大文豪大名士干的，要皇城司挖地三尺，也一定将这个人找出来。

结果是真找出来了，但是竟然是一位名不见经传的太学学霸，十几岁的少年郎，名叫刘正夫。

这下赵顼有些哭笑不得了，文章写得好不说，选材角度还极为刁钻，讽谏得相当到位。

难道朕应该高兴毕竟老子的官学，到底开始出人才了啊

只好轻轻放下，装作不知道这人。

吴充看到桌上的两份报纸，不由得有些好笑“陛下以为，魏武何如人也”

赵顼说道“魏武何足道哉。”

吴充拱手“陛下以尧、舜为法，薄魏武固宜。然魏武猜忌如此，犹能容祢衡，陛下不能容一苏轼何也”