第一千六百六十六章大订单

地广人稀不说，那些稍微干旱贫瘠的土地，却特别适合马铃薯，玉黍的栽种，加上河西旱耕的牛马，这两种作物，成了河西两项恐怖的产能。

因此都不用动用河套、兴庆一带的根本之地，仅兰州到沙州沿途的州县，就足供大军所需。

还有一个问题，当地民众听说黑汗国残虐佛徒，都非常不忿，除了丁壮要求出征，父老们纷纷献财、献粮。

原夏国末代皇后梁追英，为儿子祈福，贡献面粉十万石，羊三万匹，牛一万匹，骆驼五百匹，已经让侍从官仁多保忠从大陷谷带到了兴庆府。

各地州府都出现了类似的情况，因此连慈善基金都不须动用，仅靠两个活佛在河西的威望，就足以解决粮秣问题。

章楶的回电，打消了更多朝臣在道义、外交上的顾虑，认为这位河西制置使还算是冷静。

而苏元贞的奏报，也让大家打消了物资后勤上的顾虑，大家都忘记了青唐、河西、宁夏三地佛法广大了。

最终朝廷下诏

“三教之胜，盖抒化人心，劬引向善也。”

“甥国黑汗，更造事端，独崇一执。此违圣人之教序，亦非民愿所希从。”

“屠逐善信，拘囚大德，域中扰乱，四境嚣然。”

“舍正而逐邪，从枝而弃本，朕甚不取焉。”

“宜改悖妄之行，端柄仁善之操，勿乖教旨，更育民心，诛贬奸邪，亲崇贤正，则内外咸安，清宁可至。”

“如其不纠，举止昏乱，残戮无辜，行恶覆善，朝廷必出王师，长征远惩，毁宗庙，摧祭祀，则悔无及矣”

这封诏书写得相当克制，但是大宋的态度已经很明白，那就是坚定地站在佛教徒们的一边。

而大宋之后的反应，则完全看黑汗王会不会放弃现在的政策。

辛巳，下诏宁夏三路都转运司“近闻大陷谷、兴庆、沙、肃、甘、兰诸州所聚部帐，有司宜加管束，亦莫使饥寒。或劝其返，或往水草丰处，凡生计为要。”

“慈善基金哀悯其情，下拨五十万贯以助转运司安置。”

丙戌，又诏“有司宜体朝廷之意，宣喻金刚崖、大陷谷弘传僧侣，约束善信，无生事端。”

癸巳，又诏“诸部帐皆游牧之群，都护府当择选偏裨，助诸酋长以军法约之。庶几无乱也。”

甲午，高滔滔闻两路志愿军已经出发，再次下旨“闻诸部已有出界，可遣观察随军，沿途跟进联络，次第以闻，以防不测。”

“制置司宜约束幕府，整兵戒严，相候接应。”

“于阗城主尉迟威以地接黑汗，且城低兵寡，乞请援兵。宜以新军一部进驻，轻重骑随之，广布斥候，多遣细作，知明黑汗动息以闻。”

几道诏书，分开来单独看，好像都没啥毛病，其实合在一起，就是朝廷命令河西制置司与西域都护府编练召集蕃部，并且命新军、重骑一同进军的授权

十月，章楶收到诏书后，立即开始行动，部队从沙州出发，南路由章楶、郭景修、巢国栋统帅；北路由童贯、刘昌祚、景思谊统帅。

此外还有八部军、图干、仁多、青唐、祁连回鹘诸部。

蒙根图拉克和吉达也率领阻卜、白鞑两部，来到沙州参战。

沙州火车站，一列火车冒着蒸汽抵达，车厢打开，军士们立即上前，拖下来一箱箱的军器。

白鞑头人蒙根图拉克一直盼着火车的到来，他们从大陷谷那边赶来，看过都护府给早先抵达的蕃部们发放的军器，再看看自己手上的弓箭，顿时就不平衡了。

章学士笑呵呵地告诉他不用着急，太皇太后害怕你们去救同信的时候手无寸铁，要求给你们补充武器。

咱们河西现在不缺精铁，那就比照辽国精锐骑兵的标准发放，马你们自备，我要求一人三骑，能跟上我的队伍。