卡夫卡曾说过，要活在真实中。

我觉得这才是真正让人细思极恐的一句话。因为这话的背面意思就是：其实人是活在虚假中的，或者说自以为是的真实中的。

这简直就是和量子力学一样违背我们常识的一个命题，但就像各种基本粒子确实存在而且无处不在一样，人确实也是活在自以为是真实的虚假中。

对于一个成熟的人类个体来说，认知闭合需求是一种极为基础，也是极为重要的本能需求。你必须在认知中构建一个至少‘自己感觉还合理’的环境来解释这个外部世界。借以摆脱离开父母之后需要面对这庞大的外部世界带来的巨大恐惧和焦虑感。用带点感性的文学气息的话来描述就是：你必须在自己心中搭建一个屋舍兼神殿，用来遮风避雨之余又能让你感觉活着除了吃饭拉屎之外还是有点意义的。

说得通俗点，就是三观了。

这个由认知闭合需求构建而成的三观心灵屋舍对于人的影响是根本性的，直接决定了一个人是个什么样的人。因为人对外界的认知和感受都要经过这个屋舍兼神殿来扭曲和判断，新闻里可见的各种貌似不可思议行为，不管是自愿当人体炸弹和拿枪狂扫人群的恐怖分子，还是倾家荡产去追星的姑娘，还有挪用公款诈骗老人就是为了打赏女主播的二逼，抑或是到处借亲戚朋友的钱就是为了在外面充大款养小三的朋友，旁人觉得他们不可理喻，但是站在他们自己的角度却是再正常不过了。他们真实地相信升天之后有七十二个处女在等着他们，他们真实地相信偶像的亲口当面几句话就能让自己苍白灰暗的人生变得光彩多姿有意义。屏幕上压根不认识的整容女人的几句话几个动作几声娇喘惊呼，弹幕上那些观众们的佩服膜拜，真实不虚地能让他们感觉到远胜于现实生活带给他们的满足感和快乐。今后锒铛入狱妻离子散千夫所指的危险，比起眼下众人的惊叹马屁，小姐情人的阿谀奉承曲意逢迎又是那么地微不足道。

所以‘逻辑’和‘合理性’这种东西，在认知闭合需求形成的自我精神幻境中所起的作用很有限。就像上亿读者几乎没有人会去质疑‘左右互博’这个技能的诡异一样，这玩意存在于故事中起到一个半金手指的作用，和其他同样诡异的概念一起拼凑糅合在一起形成一个大家喜闻乐见的故事，那就够了。同理，真实的世界那么大那么深邃，所谓的现代文明那么繁杂那么夺目，谁知道到底是怎么回事？比如什么主义，什么自由皿主，什么科学，什么财务自由，什么情啊爱啊，这个鸡汤那个鸡汤啊，也不用管是不是真明白这是什么玩意，只要看得过去大概感觉上好像是那么回事，东抓一片西那一块，粘粘贴贴这个世界一下就美丽了，可靠了，好像自己就是这世界的主人了，那就够了。当然，心不大的要求没那么高，管他娘的上面是兔子党老鼠党，执政的是rb人美国人外星人，就取身边的玩意，老婆孩子热炕头，肥肥腻腻吃他娘，那也够了。

网络上经常可见各种口水大战，天涯也好贴吧也好知乎也好，总是热热闹闹不亦乐乎，当然其中不乏认真想说明一些问题的朋友，纯起哄喷粪为乐二货的也不少，不过永远的就是那种立场意见相左对冲，就要辩论得火星四溢杀气沸腾忍不住就要约架来真刀真枪杀个痛快的。身不在此山中的旁人总是看得莫名其妙，谁辩赢了身上也不会多一块肉更不会得一百万美元的奖金，何苦如此？却不知道这些朋友都是感觉对方冒犯了自己心中的神殿，不将这些敌人打倒让他认输臣服，如何能彰显自己神殿的正确完美不可侵犯？这和那些绿教朋友的敏感如出一辙，越是狭隘越是粘贴得来的美丽神殿，在自己潜意识里也明白那越是脆弱，所以才越是要拼命捍卫。从精神分析上来讲，心灵屋舍破碎带来的巨大恐慌感焦虑感空虚感，有时候可是可以超越包括生死在内的动物本能之上的。拼死捍卫自己的信仰不是一句虚话，那是真能拼死的。