“泽宪。”

“泽宪。”

一遍有一遍地在心里描绘。

诺敏夫妻两个面对恍恍惚惚，入坠梦幻的女儿，赶紧把她的闺蜜，同学们请来。

“格佛荷，我们说好了要一起追求自由恋爱。”

“格佛荷，作为皇家儿媳妇，长媳，你要绷住。”

“哎，这也不怪格佛荷。面对大贝勒的温柔，谁能扛得住”

“是啊，看脸就醉了。”

“。”

格佛荷半是害羞半是含笑地听着，目光看向好友之一。

满达日娃，她未来的二弟妹。

就好像是她的名字一样，牡丹花，雍容大气，明艳动人。

也和她的名字一样，自有坚持，不想和二贝勒妥协。

满达日娃察觉好友的视线，嘴角一抿。

其他人注意到她们之间的“眉来眼去”，一起乐呵。

“满达日娃，你这样和二贝勒僵持不大好。”

“婚事已经定下。”

“不过，说起满达日娃和二贝勒，我就想起未来的三福晋和三贝勒。”

“”

一伙儿小姑娘从闷头笑到哈哈哈哈大笑，就连格佛荷和满达日娃也忍不住笑出来。

那个一貌倾城，般般入画的未来三福晋，看似千娇百媚的温婉娴淑，其实最有主见。

碰到皇家里头最讲究规矩礼仪的三贝勒，就好像是两个政见不合的大臣，皮笑肉不笑，禅机语锋不断。

皇家这次选的三个儿媳妇，大儿媳妇选的最“完美”，外表和性格有“小小”的不一致，但总体没差儿。

到了二儿媳妇，三儿媳妇

京城里头有头有脸自觉可以看乐呵的人家，都在围观看乐呵。

未来的二福晋要去参军，二贝勒面寒如霜。

未来的三福晋要经商出海，三贝勒面无表情。

团宝无暇顾及自己的小儿女之事，自然也无法顾及两位弟弟的人生烦恼。

收到阿玛派来的大军，和几位巡抚分析完朝廷制定的计划，忙着打压婆罗门，保护当地古董文物，强行拆除当地寺庙，镇压反抗势力。

官兵冲进躺在金山银山上，坐拥三妻四妾鱼肉乡里的“高种姓”家里，抄家。

对于僧侣返俗娶完老婆生完孩子，又去做的僧侣的情况，要么彻底返俗，要么彻底做僧侣不得娶媳。

不听王法，要论神，大清国只有一个“神”。

西南地区修建起来一座座“真神”塑像，团宝的亲阿玛。

整个西南地区乱成一团，旧的秩序被彻底打破，有人拍手称快，有人痛哭流涕，有人默不作声

活在夹缝中的“亚生种”们默默地帮着官兵行动。

后世的历史书上，人们称团宝的这次行动是“灭教行动”，大清国不允许有任何人寄生在“神灵”的身上，无视君权和王法。

持续大半年的“灭教行动”效果显著，从西南部向南方和西北方蔓延。

影响到西部藏区和伊犁河谷地区，有接受大清新文化的人，纷纷站出来表态支持。

信仰“佛”和“阿拉”的同时，信仰自然学，没错儿。

举国震惊，议论纷纷，各个神清气爽、扬眉吐气。

不破不立，这是团宝的决定。

就好像他自己的人生一样。

这一辈子，家事，国事，团宝都不会再躲避。

作者有话要说　　亚生种，高等人纳妾低等人，生的孩子。

印度的厕所。不过印度确实是痔疮最少的国家，一个厕所花洒，还是可以有的吼，不过我们都习惯了用纸，而且我们这边没有印度水多。

据了解，印度政府规定，印度新婚的夫妻，结婚前，新郎在家里修建一个厕所，然后与厕所合影，再由新娘将照片发送给政府。

之后，这对新婚夫妇就可以向政府申请51000卢比约合5100元人民币的补贴。其中，43000卢比约合4300元人民币将直接进入新娘名下的账户，其余的补贴则将以家电、婚礼用品等形式发放到这对新婚夫妇手中。

一切都是为了让印度人在家里上厕所。

最近，为了解决厕所问题，印度又有奇招迭出在经济落后地区，新娘提交新郎在自家厕所自拍照，可以获得政府现金奖励

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