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第四百零三章 情图禁咒(1 / 2)

毛豆豆消失不见后又出现在茅屋当中,这难免让大家产生怀疑之心,由于不知毛豆豆是真是假,再由于水晓星与新月二人是一前一后走进的茅屋,所以新月第一时间是看不见毛豆豆的,因为她时刻要观察着自己身后的动向,当水晓星进入茅屋房间时,新月这才急忙回头查看,见毛豆豆坐在一旁,便是急忙与水晓星说道:“慢着晓星哥!你可知晓毛豆豆是真是假?”

毛豆豆不以为然,似乎是装作若无其事的样子,随之童真的声音传来,听她说道:“新月你别一惊一乍的!我还以为你俩得缠绵一段时间呢!想来是早已忘却了正真的大敌是谁!不过我可没有时间等你们,便是先到这里查看一番,这茅屋里里外外我已经找了无数次,连只苍蝇都没有,也不知那姬家二女去了哪里?”

很明显这就是毛豆豆的语气,新月还狡辩的说道:“谁缠绵了,都是晓星哥不好,害的毛豆豆都误会我俩了,你看吧!我不就是偷偷听晓星哥谈了一会苏心话题嘛!没想到就被晓星哥给捉弄了!”

新月似乎有解释的意思,毛豆豆当然能听得指出来,不错现在最关键的并不是儿女私情之事,而是姬家二女去了哪里?

听水晓星说道:“豆豆,你说姬家二女回去哪里呢?她们不在茅屋当中会不会是怕了咱们?”

水晓星倒是与林姚说的话如出一辙,听毛豆豆说道:“那姬家二女步伐诡异,想来法术定然不在我等之下,你可别听她们胡编乱造,我想她们的话多半都是假的,如今姬家二女舍弃了茅屋,难道是……”

毛豆豆随着自己的话无意间说道此处,这才想到一件事情,那就是姬家二女舍弃茅屋,那说明这茅屋当中,很有可能也被施用了某种法阵,好让大家自投罗网,可当毛豆豆想到此处是就已经为时已晚,法阵禁咒就已经开始生成了……

不错!这茅屋当中的确有着极强的法术,但并非是什么道阵,便是介于巫法与道法之间的一种阵法,在古时这是一种禁咒法阵,不过此阵虽毫无杀伤力,但进入此阵中的人,就会陷入一场情劫当中,故而此阵还有着一个响当当的名字,称之为情图禁咒!

说起情图禁咒,要解释的就是情图二字,“情”字自然不必多说,至于“图”字那就不得不说,而此阵法中的图字依旧代表着用绘画表现出来的形象,那就说明只要进入茅屋当中的人,姬家二女就能操控茅屋内所有人的情,曾经要用图画来表现出来,而到了法阵当中,符咒即为画纸,首先画好符咒操控的符咒后,便可在符咒之下随意乱画起来,当人屋内的水晓星等人的举动也就会按照符咒所画,就好像是被人操控了身体异样,那么情图禁咒,也可称之为操控禁咒!

也正因为此咒法可以操控人的心性,故而才被先人所禁,不得流传后世,以免无辜之人因此遭殃,此禁咒若是流传到了小人的手中,那么他们就可以为所欲为,可不知为何此禁咒姬家二女会知晓,这或许与她们二姐妹出生的朝代有些关系。

战国时期正是上古禁咒逐渐被封存的时期,又是巫教刚刚崛起的事情,那个时候道教并不盛行,人们更加追从巫教,由于战乱不断,巫术又可以让人拥有着不可估量的法术,虽说修炼与施用时会有伤身体,但亦可保护自己的性命,至少那时候自称是巫教当中的人,也是无人敢轻易对其下手的,那时的巫法极其的邪性,大家都是有目共睹,故而也不会有谁去招惹巫教中人,也正因为如此,巫教举起的速度才会如此之快。

但到了如今朱真的时代,早已是国泰民安,没有战乱,巫教也就随之逐渐衰败,但并非是大家想象中的那样,巫教从此就会一落谷底,而是巫教的教众与信仰之人会越来越少了,当少到一定程度时,巫教自然也就不复存在了,这是一个缓慢而又漫长的事情,不过如今巫教的明主朱真与他的父亲金学夫,还要现如今的掌事长老巫道仆,她们就早已看出此事,故而才设法将巫教来一次策底的转型。

提到巫教的原因也在于,情图禁咒的法术,若是追回到战国事情,这绝不可能是道家的法术,那么除了到家,也就只有了巫教,而当时多半禁术均处于巫教,那当年巫教鼻祖马红山与马家道教马创世是莫逆之交,这是不必多提的,故而二人时常走动在所难免,因此很有可能二人就会相互参悟巫法与道法。

而且姬家二女的父亲与马家创世道长有些渊源,如果是这样,那么姬家二女的情图禁咒,应该还是出自马家创世道长之手,不过为何马家创世道长会将禁术传给姬家二女的父亲,这还需考证,看来姬家二女的父亲并非像她们曾经述说只是有些渊源,而结论应该是渊源极深,想必姬家二女的父亲,定然不是简单的人物!

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