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第二百六十五章 修为高一线(1 / 2)

金光宝塔一下子浮现在空中,转眼间就涨大了数十丈的高度,通体坚实紧密,就好像由金石浇铸而成。

这也证明来者将吞妖浮屠虚相祭炼成功,修为精深异常。

光世莲宗是三脉之首,传承有二十三种虚相级法门,其中有八种天阶命魂图卷,有一定几率可以从命魂修成虚相,从一重虚相一路修到九重虚相,度过重重天劫,晋升图腾级领域。

这也就是光世莲宗的八叶院由来,这八叶院由八叶僧王执掌,八叶院之下就是十二殿,而当年的霹雳尊者就是十二殿的波夷罗殿首座。

僧众自入门以来,在师长门下学习基础武技,待年龄合适时,就可以自行进入十二殿中的任何一座,依自已的心思,去学习一门镇教命魂图。

若有精研者,就会被八叶院收录,再传更高一阶的命魂图。

而天下命魂图大多只分两种,一是地阶命魂图,止步于九重虚相之下,再无寸进的可能。

二是天阶命魂图,可以打破攀篱,再建寰宇,有登天成圣的机会,凭自身修为,跻身超凡之域。

霹雳尊者当时觉得八叶院执掌本寺以来,僧众虽然苦心研学武道,但最后想要突破图腾之境,唯有升入八叶院学习那天阶命魂图。

这个规矩是前几代的僧王所设,这是因为光世莲宗的功法都蕴含高深佛理,要一边研究佛经典义,在修为学识有成之后,更容易领悟命魂和武道的妙用。

先从十二殿开始学习一些基础的功法,循环渐进,渐次累积,总有所悟,再这些有悟性者之中,选贤入达,方入八叶院,自然能够修成绝世修为。

而一些资质鲁钝的弟子,根器差一点,也不一定要以武道为最高追求,我们是和尚,佛法也很重要,不然你们也可以去打理莲宗的庙产。

可是僧众弟子之中,总有一些天资聪颖之人,却因为种种原因,构不上进入八叶院的资格。

霹雳尊者心中一直有一个宏愿,那就是以自身所学的两大地阶镇教绝学,再创一门天阶命魂图,为这些根器不凡的弟子开一条坦途。

事实上他也真的办到了此事,这位大德高僧以自身所学波夷罗殿的绝学,吞妖浮屠和镇魔金钟两大命魂图合一,最终修成了图腾级的强者。

但这也一改八叶院执掌莲宗的根基,所以八叶院对波夷罗殿大加贬斥,后来发展到霹雳尊者与八叶院对峙的地步。

而另一方面,霹雳尊者也发现一个问题,他自创的天阶命魂功法,并不适合自已门下的弟子,特别是将“屠妖浮屠”和“镇魔金钟”两者合一,除他以外,好像也没人能够办到。

待到他死后,也没有波夷罗殿弟子中有人可以突破第九重虚相。

这也是这位大德高僧的一桩憾事。

“波夷罗殿在内乱中崩塌之后,所藏的镇教两大绝艺都已经失传,这里又是何人修成了这门绝技。”

杞老人长啸一声,释放出自已的剑灵虚相,四灵剑印中分出三道虚相,化成弥罗漫天的剑影。

这四灵剑印虚相本身就是依仗于虚相幻化的剑光气芒,杞老人能够修成三道虚相,功力也不是太弱,他虚虚一指,青鹿、灵蛇、雪鹤都化为剑印灵光,冲天而起,意图拦截迎门砸下来的通天巨塔。

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