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第一百零四章 舆情准备(2 / 2)

“事实如此。”萧笑扶了扶眼镜:“卡尔施特劳斯先生曾经说过一句话,最有趣的生命,不是超脱一切的高维者,而是在低维无敌的存在。即便高维者毁灭低维世界,它也能打着滚,落进其他低纬世界里”</p>

卡尔施特劳斯是魔法的哲学这本书的作者,因为这是唯一一本非授课教授编撰的教科书,郑清对其名字印象深刻。</p>

但他并不知道萧笑刚刚说过的那句话。</p>

这很正常。</p>

萧笑总结道:“所以,就像我们在家里发现一只蟑螂的时候,意味着有十几只甚至几十只、几百只躲在你看不见的地方一样,当我们意识到有神灵降临这座世界,意味着祂的信徒已经进行了多次隐秘的献祭与召唤。”</p>

郑清想到北区街头那被外神侵占身体的戏法师,想到秘境小世界里降临的撒托古亚,脑海中那个想法越来越强烈。</p>

“也就是说,如果没有人召唤,祂们是不会降临的,对吧。”他轻声问道。</p>

“理论上是这样。”萧笑点点头。</p>

“你觉得,如果我们换一个角度,追索尼古拉丝的信徒,是不是能更快找到林果的黑山羊呢?”</p>

“三叉剑有一个独立部门,专业捕那些邪教徒。据我所知,他们每年业绩都在整个三叉剑中垫底。”萧笑委婉的表达了自己的意见:“宥罪是一支新队,我们不可能比他们更专业。”</p>

“这是个新思路。”郑清坚持到。</p>

“没错,确实是新思路。”萧笑敷衍着,扬了扬手中的报纸:“只不过与这个新思路相比,我觉得这件事更值得我们关注一下”</p>

“什么事?”郑清的注意力终于从他刚刚的新想法中挪开了。</p>

“校报转载了几篇贝塔镇邮报朵朵女士上的章,还有评论以及校报自己的几篇章。”萧笑将几个折了页脚的地方指给郑清:</p>

“比如这篇,在古今奇谈板块,平常刊登的都是一些山村古尸南洋巫蛊尼斯湖水怪图书馆学鬼的故事但是今天,它用很大篇幅刊载了月之镜的守护者。那是一个居住在大不列颠山羊林地区地下洞穴系统中的古老存在,被一个自称黑山羊秘教的组织崇拜。按照章推测,所谓月之镜守护者就是尼古拉丝的一个化身。”</p>

“再比如这篇,时事评论板块,评论员大谈邪神崇拜对亚特拉斯学院的负面影响,尤其强调了星空深处那些外神会影响巫师在路径上的选择,将他们转化为眷属。这种指控很罕见。尤其那位评论员出身阿尔法学院”</p>

“还有这篇,是校报转载的贝塔镇邮报上的消息,上面说据可靠情报,贝塔镇出现数例邪神崇拜的小规模聚会有消息称部分信徒试图接引他们的主人影响显而易见,学校内出现大量嗜好羊奶的学生有学生丢失宠物第一大学对此无动于衷”</p>

“还有这个,转载自朵朵女士上的一篇章,老调重弹孕育万千子孙的森之黑山羊对孕期女性的危害它更容易导致女巫们生出戏法师等等。”</p>

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