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当前位置:书香世家>历史军事>唐船——明末海内外的那些事> 第81章 81、悠悠何为信

第81章 81、悠悠何为信(2 / 2)

“卡洛斯国王给他一大笔钱,但打造一支探险船队,需要花钱的地方特别多,他把第一笔钱花光后,又找国王要钱来了,并得寸进尺,甚至提出要和国王签份契约,当时就任命他为新领地总督。这时,大臣们都觉得国王被骗了,还有不少人认为,这疯子肯定得死在海上,大海无边,定是有去无回,经过一番朝议,所有的大臣都认为,国王不该搭理这个疯子。那么,请各位说说,国王还会不会支持他?”

林邵琦惊奇地答道:“搁在我大明皇帝的面前,还和他签什么契约,直接拉出去砍头,哪还能再给他钱?”

李成怀也应声附和:“还是大臣们说的对,就算这疯子将来想回来,大海无边,哪能说回、就回得来的?”

马五继续开讲:“也别说,国王真就和他签下契约,又给他一笔钱,这麦哲伦打造数十条大船,组成一支探险队,临走时,再次找国王要笔巨款,作为川资路费。后来,麦哲伦真就死在海上,不过,船员还是遵从他的遗嘱,最后全都回到西班牙,他们这一趟,给国王圈到很多土地和岛屿,在大海另一端,现在有个新西班牙,也包括我们刚刚离开的吕宋岛,全都是麦哲伦给国王找来的。”

听到这儿,林邵琦颇为感慨:“即便他们圈到土地和岛屿,就像秦始皇统一六国一样,得天下易、得民心难!”

马五把目光转向马克,忽然提高声音讲道:“邵琦大哥说得不错!据我所知,西洋人想永久霸占新领地,对原住民大肆屠杀,其行径与禽兽无疑!”

这时,马五那冷峻的目光,把马克看得毛骨悚然……

于是,马克便用日本话问道:“许小姐,请问他在讲什么?”

听许灵儿简单复述一遍,马克非常惊讶,挑起大拇指赞道:“马五先生,你很了不起!”

而马五拿鄙夷的目光看着他,用日本话冷冷地问道:“那些无耻的殖民者,对原住民无情残害,难道就不怕遭天谴?”

马克连忙解释:“天谴?啊、不!我也不赞成他们杀人,因此,才需要传教士到新领地去布道,如果原住民全都信仰耶稣基督,就不会再杀人了。”

“真是岂有此理!”马五异常气愤,质问道:“凭什么逼迫原住民信仰基督教?”

许灵儿忽然想起小西隆佐,他号称是全日本最善良的基督徒,却利用教会势力欺行霸市,逼得陈申不得不离开堺町;他勾结猴子秀吉、支持织田信长这疯子“天下布武”,挑动基督徒和一向宗开战,甚至在朝鲜策划绑架案……

那号称信仰法华宗的织田信长,居然火烧比叡山延历寺,还有那一向宗信徒林风,阴险狡诈、杀人如麻……

直到清真饭菜端上桌,大家这才开始吃饭。

等众人全都散去,马五把林邵琦留下了,神色严峻地问道:“可知道为何给你讲麦哲伦的故事?”

林邵琦嘿嘿一乐,答道:“等咱们将来有了钱,也给你打造大宝船,组建一个探险队,管他什么天王老子,圈到土地和岛屿,咱自己来当国王,谁还给什么皇帝老儿当总督?”

马五摇摇摇头,接着问道:“国王为何敢借钱给麦哲伦?你有没有想过?那麦哲伦并没像徐福那样,跑出去就不再回来了,他并没有辱没自己的使命。”

“这、难道说麦哲伦是国王家的亲戚?”

“不!国王和麦哲伦都是非常虔诚的基督徒,他们在共同信仰的支撑下,才能建立彼此信任的契约,这种信任,远远超越血亲关系,你懂不懂?”

林邵琦似懂非懂地点点头。

马五盯着他看了一会儿,逼问道:“我问你,你和大澳主之间,有没有共同信仰?他给你的承诺,可信吗?”

听到此处,林邵琦脸色突变,近乎有些失态。

就听马五接着讲道:“林风虽是我哥哥,但我对他的所作所为并不认同,更不会助纣为虐,请你考虑清楚,和这些毫无信仰、行为没有底线、有奶便是娘的海盗打交道,有何契约关系可言?我劝你,就算死,也要恪守做人的底线与良知。”

林邵琦显得皮笑肉不笑,点头答道:“那是当然、那是当然。”

“我非常理解你的难处,你也不必瞒我,大澳主给过你什么许诺,李成怀和蔡德等人想干什么,不用我挑明吧?”

林邵琦大吃一惊,看来他什么都知道,顿时慌了神。

“我、我并没答应他,你看,七澳主、九澳主带来的那伙人,个个凶神恶煞一般,他、他们想把我和灵儿姑娘、甚至阿萍当人质,你、你又能如何对付得了?”

“我们常说,忠孝礼义信,这是做人的底线,可唯有信字,经常被人忽略或遗忘,请问邵琦大哥,你信妈祖菩萨吗?”

“信、信!”

“那好,只要你真心有信仰,妈祖菩萨一定会保佑你,没有大澳主给你十万两银子,你今后就跟我到琉球做买卖,一样能让你翻身。”

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