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第251章 宗教方面的想法(1 / 2)

人性趋利,或者说本身就有利己心理。遇事往往先满足自己的需要,才会考虑他人,组织或者国家的利益。是以无私奉献者,才显得弥足珍贵。

迫之以武,不如诱之以利。通过正常的利益引导,要让彭越自发的学习汉话和汉人的习俗,逐渐放弃他们原有的习俗和文化,这本来就是潜移默化的事情。只是士徽还找不到一个可以稳定而且容易控制的信仰,宗教这玩意若是可以他不打算沾染。

不过要说对文明的毁灭,没有什么比宗教更有用处!不管是佛教,基督教或者某教,都是建立在摧毁其他文明的基础上,才得到传播,三教之中也只有佛教的侵蚀力差一点点。

相对的,古埃及文明,古希腊文明,古北欧文明都随着其他两教的蔓延彻底消失在历史的洪流里面。这两个教派追求的根本不是文明的共存,而是贯彻佛教里的那句佛偈:“天上地下,唯我独尊!”

“现存的道教……天师教,太平教和琅邪宫……天师教以鬼道著称,虽然在后世算是道教正统,不过那也是其他教派都不存在的关系。后世佛道儒结合,从摩尼教到白莲教,甚至近代的某功,多少都有鬼道的影子,算起来日本的阴阳师其实也源自这一脉。

太平教如过街老鼠,估计也老曹能允许他们信仰。自己这边的身份和地位,公开支持太平教很成问题,虽然麾下就有李勣和耶律铸两个太平教余孽。琅邪宫的教义和太平教相似,于吉的影响力也足够,或许……”士徽考虑着三个教派的教义,想要不被别的文明侵蚀,唯有把本文明的宗教发展起来。

过早的接触世界也有一定的问题,比如基督教已经建立,若是因此传播到本土,后来某个皇帝看上然后发展,说不定到最后华夏会直接成为基督教的地盘,反而会出现中世纪的情况。甚至因为基督教的关系,佛教和道教会被彻底灭掉,华夏文明还能存在与否,也是士徽需要关系的问题。毕竟谁也没办法阻止,某个皇帝脑袋会抽那么一抽。

“虽然不是现在需要考虑的问题……”士徽叹了口气,或许是他有点杞人忧天吧?

“主公,如今形势大好,为何您还唉声叹气?”房玄龄见状不免有点疑惑,到底哪里做得还不够好,引得士徽这样无奈。

“没什么,只是有些考量,又不知道该如何落实才好。”士徽笑了笑,这些下属都太敏感,自己才叹一口气,就能想那么多。

“若是对主公有利的事情,为何不说出来,让我等参详一番?”房玄龄自荐道。

“也好,说真这个本来也不是现在需要担心的事情,不过是我的一些看法……事情就是这样,你觉得如何?”士徽把他的看法说出来,当然没有说外国教派的事情。

毕竟某教如今还根本不存在,或许自己也根本不会让它出现!

“宗教,五斗米或者太平教那样的啊……为何主公那么看重这名为‘信仰’的东西?”房玄龄有点疑惑,“就算没有道教或者佛教什么的,我们本来就以先祖信仰为主,三皇五帝,女娲或者巫祖之类,具体到我们的先祖,这才是我们最本源的信仰,为何要舍近求远?”

“先祖信仰?”士徽突然想起来了,似乎的确有过这样的东西。

就算是后世,祭拜历史上出名的文臣武将,将其塑造成神祗进行膜拜也是很正常的。比如文财神范蠡、李诡祖和比干;武财神姜尚,赵公明和关羽。

甚至可以塑造出一个天庭一般的存在,把三皇五帝都放进去,独立成为一个教派,独立于道教之外,未尝不可!

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