生活的原色调张宝同2016826

几十年的生活蒙蒙懵懵地一路走了过来，其中可谓是悲喜交加，爱恨交织，让我们唏嘘感叹，回味深长，但还总算是平平安安，真真切切。有时，就会不自觉地会想起许多的心酸与懊丧。因为我们没有得到我们曾渴望得到的东西，也失去了一些不该失去的东西。随着年岁的老去，那些东西再也不会失而复得。使得我们的人生多有遗憾，太不圆满。

但是生活就是这样，阴晴圆缺，旦夕祸福，生老病死，伤情别离，古今中外者，无人能够幸免。虽然我们失去了很多，但是，没有那些东西，我们也活到了现在。这样想来，那些东西似乎对我们已经无关紧要了。

其实，什么东西重要或是不重要，完全取决于我们对它的重视程度。我们认为它重要，也许它就重要；如果我们认为它不重要，那么它也许就不重要。就跟一个人在外面有婚外情，你要是把它看成是一件大事，你就会感到天就要塌下来。如果你根本就不把它放在眼里，它也就成了小事一桩。我们把一件事看得是重是轻，取决我们对这件事有关的生活经历和感觉程度。而我们的生活之所以会演变成今天这样，完全是由我们的家庭出身和生活经历所决定的。因为它支配着我们的生活认识和生活态度。

一个女大学生徒步到西藏去旅游，当她来到一位藏族老大妈家，看到老大妈家破房烂屋，一贫如洗，就觉得老大妈真是太可怜了。可是，老大妈听说她是徒步从北京来到西藏，却对她说，“孩子，你真是太可怜了。”因为在藏族人的认识中，徒步旅行才是人生中最艰难和最辛苦的事。可是，在女大学生的心目中破屋烂房就是贫穷可怜，而在藏族大妈的心中徒步旅行才是艰辛可怜。可这些对修女们来说都不算啥，她们认为世界上最可怜的是没人关心，没人需要和没有人爱她们。

我们每个人都有着自己的生活经历，而生活经历的不同，也造就了我们对一些事物的不同理解和认识。生活的理解与认识不同，生活的价值观也不尽相同。比如我退二线以后，常和一些退休的人在一起打球和相处。他们因为退休，不需要上班，所以，整天在家不是看电视，玩股票，打麻将，就是出外锻炼和闲转。我觉得他们那是在浪费时间，所以，我就整天把自己关在屋里写作。因为我一直想在写作方面有所作为。过去上班时没有太多的时间，现在退二线了，时间多了，应该充分地利用起来。可是，他们听说我整天在家里写作，就对我说，“退休了，还不好好地休息休息，写那干嘛，多费脑子。”有人甚至对我说，“费那脑子干嘛，还不如给学生补补课呢。”因为我又不是名人，写出的东西有没有人看还在两可，可是，给学生补一小时的课就能最少收入100元，非常地现实。而且，妻子也多次劝我出外再打一份工，每月可增加一些收入。因为我们周围有许多退休职工都在外面找活干，而且，我妻子就在给别人帮忙开商店。可我认为，我每月有工资，干嘛要去打工？而且我每月的花费非常有限，挣那么多的钱到最后还不是要全部地给儿子。这样很容易让他滋生花钱大手大脚和懒惰依赖思想。所以，我还是坚持干自己喜欢做的事。

每个人的喜好不同，价值观也会不同。我们爱踢足球，就觉得足球重要；我们不爱打篮球，就觉得篮球不重要。爱打麻将的人说麻将能预防老年痴呆。不爱打麻将的人说打麻将是劳民伤财。也许有人会崇尚那种“采菊东篱下，悠然望南山”和“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的闲情与洒脱。那是因为我们被红尘俗念和市井喧嚣搅得嫌烦，如果让我们真地在那种环境中过上一年半载，我们就会感到无比地孤独和寂寞。就跟有些人把毒蛇老鼠当成恐惧，而有的人却把毒蛇老鼠当成美食。就象农村人看到城里人跑步，说是吃饱了撑的。而城里人看农村人闹洞房，说是野蛮粗暴。

是的，一个人对生活的态度和认识确实与他的生活环境和生活经历密切相关，这是别人所无法影响和改变的。比如我们小时经历过许多的苦难和艰辛，所以，我们对物质生活要求很低，对人生进步看得很重。我每月挣四、五千元钱，但从来没有买过三四百元一件的衣服。妻子多少年嚷着要买双好鞋。可是，就是不舍得买。她在商店里看上一双二百元钱的鞋，很是喜欢。为了鼓励她去买，我把自己的私房钱给了她五百元，可是，她去了商店还是没舍得买。可是，我们的儿子不知怎么学的，他自己挣钱也不多，可是，他从来不买便宜货，买衣服买鞋差不多都要买那种千把元钱一件的。他要买车，我们就让他买一部十来万的就差不多了。因为一般人家的孩子买的都是这种价位的车。可是，他坚持要买二十来万的，而且变着法子跟我们磨了半年多嘴皮，说着各种各样的理由，最后竟把我们给说动了。后来我发现他的朋友中有许多是做生意的，他们在一起常常是讲吃讲喝讲排场。所以，我们的勤俭节约的生活方式一点都没有对他有所影响。而他对生活的认识就是别人有的他也要有，不能让别人感觉他生活得比别人差。对此，我也想过许多的办法影响他和教育他，可是，根本没有用，因为他对生活的感受和理解跟我们完全不一样。