在貂灵芸等人离开不久，林久就等到了贞德带着恶灵军团赶到汇合。林久看到恶灵军团之中竖起的“赤”字旗帜，顿感尴尬。倒是曹炎兵、北落师门这些本土镇魂街没有什么感觉，并不违和。

“这啥情况？你整出来的吗？”林久对贞德问道。将指挥权交给贞德后，那就只有贞德能指挥它们整这么一出。

“没错。以军团而论，一个核心能凝实众士兵的信念力量。”在脱离圣女的道路上越发走远的贞德，作为将军的那面有所体现。并且将信念和统兵相结合。和林久刚见的那个贞德已经变化巨大。

听到这番言论的林久点点头，他也知道拥有信念，意志坚定的人民子弟兵有多强。不过这些恶灵军团的士兵对他而言，更多的作用不是在战力上，而是其他方面。

“人齐了，可以准备出发了。”林久也不再多说什么，对红莲表示可以动身前往塔塔鲁斯。

在传说中，塔塔鲁斯就是西方的地狱。《圣经》中曾经记载，塔塔鲁斯是撒旦及其他堕天使堕落后所在的地方，撒旦曾经是上帝耶和华座前的天使，后来率领了三分之一的天使反叛了上帝，最终是失败被上帝耶和华打入了地狱。

这里，代替撒旦位置的就是王国组织的king阿撒兹勒，带头反叛大千界的神明，最后被上帝关押于塔塔鲁斯。

十骑士中的伯爵曾经说过，王国组织是king所创造的，也就是说王国组织的大本营塔塔鲁斯其实就是king所命名的。

也就是说阿撒兹勒将自己当做地狱的撒旦，或许他就是。而他的目标就是统治整个冥界，进而统治人界，继续反抗大千界。

林久一开始有考虑过塔塔鲁斯可能处在一个小空间之中，会难以寻觅。但考虑到塔塔鲁斯是巨兽比蒙身上的一部分，处在一个小空间的概率不大。

路上经过红莲对其描述之后，才更有所了解。王国组织的总部塔塔鲁斯就位于北部镇魂街，拥有着能够乱人心智的花朵，这种花朵可以让人们迷失方向，然后永远都到达不了塔塔鲁斯。

倒是和空神之森内出现过的夺魄神花有些相似。而塔塔鲁斯在镇魂街北部的最边缘地带，长期处于昏暗状态。

而塔塔鲁斯本身是一座城堡的模样，但并非是一座建筑这么简单，而是活物。

《圣经》中记载：你且观看河马。吃草与牛一样。气力在腰间，能力在肚腹的筋上。它摇动尾巴如香柏树，大腿的筋互相联络。它的骨头好像铜管，肢体仿佛铁棍。它在神所造的物中为首。创造它的给它刀剑。诸山给它出食物，也是百兽游玩之处。

镇魂街这只巨兽比蒙确实就是一只沙河马的外貌。阿撒兹勒一直将这只巨兽比蒙作为自己统治冥界，反抗大千界的王牌，其战力可想而知。绝对是人、冥两界中最顶级的存在，怕是要多方势力的寄灵人联合才有可能将这只boss级生物干掉。

“你说那个女人的话真的是骗人的吗？”曹炎兵路上有些心不在焉，虽然貂灵芸说了她之前关于曹炎兵母亲的话是骗人的，但毕竟是知道自己母亲信息的人。他也不确定貂灵芸说的到底是真是假。

对此，曹炎兵犹豫了一段时间后，还是找林久询问到。相处下来，曹炎兵虽然还只是了解了林久一些性格、实力之外，其他所知不多。但从之前的交流中，可以察觉到林久知道许多冥界的秘密。

“你父母的生死，你应该在蓬来幻境的藏经阁里看到过，有什么好问的。”林久不相信蓬来幻境藏经阁里没有相关记载。

“那些家伙连冥界历史都可以修改，这种事记载在上面，谁知道是真是假。”曹炎兵对御灵史显然没什么信任，而且他也更愿意偏向信息是假的方向去想。