能不点，他们当然不点，问题是这不能不点，这真的是太祖太宗的政策，也是他们口中所提到祖宗之法。</p>
“那好！”</p>
张斐点点头道：“诸位都认同太祖太宗所行之政策，都符合祖宗之法，也就是事为之防，曲为之制。</p>
而太祖太宗所行之政策，是对历史上所行之弊政，进行改正，那么我们是不是也得遵从祖宗之法，对之前的弊政，进行更改。”</p>
“......！”</p>
这回轮到吕诲、刘述他们焦虑了。</p>
而王安石、赵顼则是听得心花怒放。</p>
这解释的可真是太绝了。</p>
好小子！</p>
果然是有套路的啊！</p>
“不对！不对！”</p>
吕诲摇头道：“太祖太宗只是对前朝的弊政做出改正。”</p>
“非也！非也！”</p>
张斐也是直摇头道：“这种论述不准确，用历史要更为准确。”</p>
说着，他看向许止倩。</p>
许止倩这回就直接递给他一条小纸条。</p>
张斐拿过来一看，“唐朝灭亡是在天佑四年公元907年，而我朝建立是在建隆元年公元960年，如果吕中丞是将唐朝视作前朝，那么中间五十三年藩镇割据的年代又算什么？太祖太宗是否有对中间这五十三年所生弊政，进行过改正？</p>
如果将前朝视为中间五十三年的藩镇割据，那么太祖太宗又是否对唐朝的弊政进行过修正？如果是唐朝加上中间这五十三年视为前朝，那么这不就是历史吗？”</p>
还是那句话！</p>
细啊！</p>
很细啊！</p>
王安石听得是心花怒放，这一段话里面有多少个“修正”、“改正”，光凭这一点，也知道此番论述，对他最为有利。</p>
吕诲无奈地点点头道：“以史为镜，可知兴替，是史来论，是要更为准确。”</p>
张斐便问道：“那么现在往前的一百年，算不算历史？”</p>
司马光暗自叹了口气，你们这些人，真是不吃教训，这小子的问题，怎能轻易回答，你看，又掉坑里了吧。</p>
吕诲极不情愿地点了下头。</p>
张斐道：“那么对之前一百年的弊政进行改正或者完善，是遵从祖宗之法，还是违反祖宗之法？”</p>
司马光突然问道：“你已经论述了这祖宗之法的唯一性，那么约束性和广泛性又是什么？”</p>
王安石赶紧道：“等等会，我看这问题还未讨论清楚啊！”</p>
占得上风，自然得趁胜追击啊！</p>
司马光面无表情地看着他，“你还有什么要提的吗？”</p>
王安石则是挑衅地看着吕诲等人。</p>
就这？</p>
继续论啊！</p>
你们不是满腹经纶。</p>
可别让这小子给压了下去。</p>
这个问题对于王安石而言，是至关重要，越清楚越好。</p>
吕诲见王安石挑衅，顿时觉得是可忍孰不可忍，当即道：“主审官说得是，这问题还未讨论清楚。”</p>
司马光兀自保持风度，微笑地点点头。</p>
吕诲不服气，拿起方才许止倩给他们的桉，问道：“这上面的政策，也是前一百年的政策，依你的意思是，这上面所写的政策，皆可以更改？”</p>
此话一出，堂上气氛又变得有一丝诡异。</p>
“危险啊！”</p>
富弼轻声自语道。</p>
这上面的政策，都是为了防止武将势大，外重内轻，君弱臣强，就确确实实是整个北宋的政策核心，也贯穿整个大宋。</p>
可若根据张斐的理论，这些是不能作为疏议的，不能归于祖宗之法，那么由此推论，这些是可以改得，但问题是这些政策若改的话，那么整个大宋都会天翻地覆。</p>
整个架构都会崩溃。</p>
这话答得不好，可就非常危险。</p>
方才还开心的王安石，顿时又变得紧张起来。</p>
司马光低声道：“你这是搬起石头砸自己的脚啊！”</p>
王安石道：“记得上回张三曾讽刺你身为主审官极其不专业，我这就叫做专业。”</p>
“......！”</p>
司马光也不与他置气。</p>
张斐也很谨慎地答道：“若有弊病，且危及到江山社稷，当然是可以更改的。”</p>
刘述面色一喜，问道：“那到底这些政策有没有弊病呢？”</p>
张斐道：“我所论证的是，这些政策不能作为疏议，因为根据祖宗之法，要防止弊政，也要及时修正之前政策存有的弊病。</p>
那么如果之前的政策存有弊病，那将要及时更改，自然也包括这上面所写的政策，如果将这些政策作为疏议，就有可能使得疏议与律产生原则性矛盾，就律法条而言，这是非常可怕的，而祖宗之法，乃是国之根本，将会贻害无穷。”</p>
“但我说这些都是不可以更改的，太祖太宗所制定的政策，也都是完美的，后世子孙只需效彷即可，事实上也是如此。”</p>
许止倩小声滴咕道：“他这分明就是强词夺理。”</p>
“草！他们根本就不懂法好吧！一群S.B。”张斐小声回得一句，又拿着自己制定目录看了看，然后向许止倩道：“把五号桉拿来。”</p>
许止倩翻了翻，找到五号桉，递给张斐。</p>
张斐看了一会儿，然后抬起头来，“基于祖宗之法而言，这上面的政策还真存有一些弊病。”</p>
这回你还不死？刘述喜出望外，问道：“不知哪一条？”</p>
张斐道：“冗官之祸。”</p>