秀家不相信，今井宗久听不明白秀家所言的羽柴的指的是自己的宇喜多家，但他依然选择顾左右而言他说明他此刻的内心对秀家的提议并没有什么兴趣，只是碍于情面给了秀家一个台阶下。</p>
堺町被特许铸造铁炮的前提就是保住铁炮工匠不外流，对工匠实行着和羽柴家一样的管制措施，让他冒着惹怒的秀吉的风险偷渡工匠出去，今井宗久才不想做这笔赔本买卖。</p>
秀家不愿意就此放弃，想要继续争取，但是今井宗久就是死咬着不动口，想来也是，今井宗久和宇喜多家都是贸易逆差，唯有铁炮生意可以填补一点差价，如果让宇喜多家掌握了铁炮技艺，那么自己就彻底沦为宇喜多家商品的散货人了。</p>
秀家谈到这里，情绪已经极为低落，自己特地绕了一圈过来，到堺町亲自面见你一个商人，还扔出了2万贯做敲门砖，结果到最后你还不给我面子？</p>
也许是发现了秀家板着的脸，出于尽管买卖不成仁义在的想法，今井宗久非常大方的在秀家原本货款的基础上又磨掉了零头，只要付出2万贯就可以了，并向秀家询问是否需要其他的商品。</p>
秀家的好兴致已经被他消耗干净，既然今井宗久不愿意松口，秀家就不愿意在这里多耗费时间了，拒绝了今井宗久想要宴请自己的好意，准备往下一个目的地而去。</p>
刚从纳屋出来，就遇上了去预定船只的庄直清，他来向秀家汇报船只订购的结果。</p>
“殿下，今日的大商船（类似关船的改造型）已经没有空余的空间了，我向几个商家预定了明日去冈山的船只，定了5艘大商船，5艘小商船（小早改造的船只），想来是足够使用了。”</p>
秀家刚刚在今井宗久那边受了气，庄直清的汇报也只是点头表示自己知道之后，就带着大部队准备离去。</p>
他准备先去替钱屋，将铜钱换成金判，然后去和南蛮商人交易。</p>
秀家此前购买的2门12磅炮3门6磅炮已经被列装在火器备中，随着上次赞岐之战中被广泛使用和日常训练使用，这5门火炮都达到了一定的使用寿命，必须进行修复或者重铸。</p>
青铜炮与钢炮不同，青铜炮较软，每次火药激发后除了会对弹丸做工，同时也会对炮壁施加压力，久而久之会使得火炮后部向外膨胀，形成腔体。</p>
这个腔体不仅会使得弹丸不能压实再炮管内，还有可能造成炸膛是非常危险的情况。</p>
修复青铜炮的手法非常简单粗暴，后部烧了后重新钣金，并在外面镶上几圈轮毂固定后部的版型，现世许多存世的青铜炮文物，在炮管后面都有一圈一圈的铜箍，就是说嘛这门火炮经过了多轮修复。</p>
当时火炮的修复是有上限的，即便套再多铜箍都不能改变其内部的金属疲劳程度，一旦达到上限就必须重铸，秀</p>
家此来就是为了这个目的。</p>
堺町向来都是南蛮商人的大本营，相比较被葡萄牙和荷兰商人垄断的平户，堺町的南蛮商人就显得百花齐放起来，从西班牙到意大利，甚至连土耳其的商人都可以在堺町见到。</p>
与平户不同的是，堺町的商贩大多是以单只商船为本体的散商，大商会大多聚集于平户与日本人进行贸易。</p>
这也造成了堺町的南蛮町更像是一个集市，今天你来这里摆摊，明天我去那里摆摊，东西卖完之后，购买了足够压船的物资之后就启程返回欧洲。</p>
秀家本想找到上次合作的西拔牙商船“安东尼”号的船长奥佩斯，可惜找遍了堺町都没有找到他，现在港口停泊的同名的“安东尼”号乃是一艘意大利商船，船长名叫弗朗切斯科。</p>
秀家见到他的时候，具堺町负责的同心众说，这首船只已经在这里停泊了好几个月了，如今已经是冬季，正是南蛮商人从日本返航的集结，而他还选择停留在这里就显得有些不同寻常了，秀家认为这可能回事一个良好的切入口。</p>
可是在做的没有一个懂拉丁语啊，就连秀家也只懂得英语和少量的西班牙语。</p>
不过好在拉丁语在欧洲是神圣的宗教语言，为了保证教皇对教权的唯一解释性，圣经在很长的时间内被禁止翻译为其他语言，只能用拉丁文进行解读。</p>
这就使得可以很方便的找到传教士来进行翻译，同心众本想为秀家去南蛮町的教堂找一位传教士来翻译，船长弗朗切斯科却说船上有会说日语的存在，这道省了一番功夫。</p>
谁知弗朗切斯科带出来的是一位喝的酩酊大醉的家伙，从他的衣着来看，丝毫不像是学的起语言学校的高级人才（在但是学习语言文化只有教廷学校会教，能去学的都是有钱人）。</p>
就在秀家放弃准备亲自比划，将10枚金判拍在桌子上准备开始表演的时候，那名烂醉如泥的醉汉居然突然来了精神。</p>
他伸手将桌上的5枚金判顺走，想要揣回兜里，嘴巴中唠叨着“日本国的黄金纯度还是很高的，只要愿意给我这些金判，我愿意为您翻译。”</p>
秀家却死死抓住他的手臂说道“这可不是翻译的价钱啊，你得让我觉得物超所值。”</p>
从刚刚那人的日语来看，他的发音还是比较标准的，这在留日的传教士中都不常见，何况一个普通人了，秀家也是因为见到了他日语口语能力，才选择给他一个机会，毕竟对于秀家而言，只要有出色的汇报，钱向来都不是什么问题。</p>
,</p>