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第九十三章 新五大佬(1 / 2)

而在宣布完处置之后,并没有如期宣布对大名的封赏安排。</p>

原因也很简单,秀家虽然已经实际上夺权,但是名义上秀家并不能独自一人做出决断。</p>

封赏、安堵的权利只有主公秀利才有,或者来自五大佬的授权。</p>

历史的德川家康在关原之后,尚且经历了长时间的【针织】斗争。</p>

最后也是以五大佬笔头的名义,在联合前田家压制了毛利和上杉之后,逼迫他们两家一同署理押花后的五大佬连判状宣布的处置和封赏。</p>

现在秀家仅仅是若年寄的身份,召集这些大名讨论是打算借着“大名们共议”的名头来分担压力。</p>

处置石田三成他们尚且需要,由大名们投票评议都同意之后再宣布的处置,封赏有又怎么可能独自一人宣布呢?</p>

处置可以通过开大会的方式决定,因为这些大名和那些被处理的是【针织】对立的关系,但是封赏这个事儿怎么可能通过开大会走流程决定?</p>

自古以来都是“不患寡而患不均”,谁都觉得自己功劳不小,都眼馋别人的封赏的知行和位置。如果封赏开大会讨论的话,这个结果不仅不能出来还会闹得一团乱麻。</p>

所以,秀家的的想法是,先选出新的五大佬来,这样也算是有一个合理的评议机构,能合法的代替秀利颁布、签署命令。</p>

至于三中老、五奉行、十人众什么的都是次要的。</p>

以现在的眼光去看秀家,必然会觉得这是一个道貌岸然的伪君子、小人,他的【针织】操作是这么的令人反胃。</p>

但是【针织】本身就是一泡粑粑,一滩混合着酒精的呕吐物,正常人都不能接受和理解,却又有这么多人对此趋之若鹜、食之如甘霖。</p>

即便大名们都明白,秀家的上位已经不可阻挡,秀家也没有必要在大名面前装什么圣人君子,但是秀家还是坚持走完该走的流程。</p>

因为【针织】本身就是去迷惑底层的民众的,秀家要做的就是在百姓和底层武士中塑造自己被迫重塑朝纲的形象。</p>

而之前庆长治乱时候,秀家谦让后见和维持两边议和就是为今天打下基础的口碑。</p>

今时今日,民众们只会去说:“你们看左府当年明明可以夺取天下而不取,现在也是被逼急了,不忍心看到天下再次陷入战乱这才重新收拾残局肃清朝纲的啊!”</p>

【针织】这块遮羞布,从来都不是遮给肉食者的,而是用来遮住底层鄙民的眼睛。</p>

所以越是在这种时候,秀家越是要坚持程序正义。</p>

“此次庆长版乱规模远胜7年前的庆长骚乱,牵扯的大名更多,涉及的大名身份也更尊贵。后见、若年寄、五位大佬都有牵扯其中。</p>

如今天下虽已平定,但是毛利大纳言已逝,犬养秀胜身为大佬却横行不法、祸乱朝纲,上杉中纳言和德川内府亦牵连其中。</p>

不论如何以上三人都不可能再担任五大佬了。所以我意是重新五大佬遴选五大佬,不知道诸位有什么不同意见吗?”</p>

秀家说完视线横扫一圈,见无人反对这才开口说道“五大佬的职责不变,依旧是要帮助主公署理政务、做出决策。</p>

当然这些都是后话了,如今还有更紧要的事办,那便是议定诸位功勋评定和封赏安排的事宜。”</p>

见众人还是无言,秀家便继续说道:“浅野参议是五大佬中仅剩的存在了,自然可以直接递补大佬笔头以职,我意再补之前的中老丰臣秀贞殿下。至于剩下的3人,诸位可以补充推荐也可以自荐一番。”</p>

秀家二话不说就定了五大佬之中的两人,并把剩下的三个位置发给;要知道这可是一门高深的【针织】学问,投好了票就相当于以后自己在丰臣家朝廷有了【针织】庇护;要是投的票不好,自己和自己的家族很有可能被迫淡出朝廷。</p>

所以尽管秀家已经说了权利下放,但是每个人都很慎重,还得揣摩一下秀家的意思。</p>

像丹羽长次这样的,为了补回之前长俊在秀家这里的好印象多分土地,直接提议让秀家担任五大佬笔头的莎13就不提了。</p>

稍微有点【针织】头脑的人都知道,以后秀家必然是跃然于所有大名之上的存在。</p>

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