、04288可以接受

我“特殊行为习惯了之后为什么要惊讶每一个修士还有很多特殊行为呢。对不熟的人就不理, 熟的就习惯, 有仇的就借机发作，只要愿意，为什么不能习惯”

林前辈“吃人类尸体你也能习惯吗”

我“好像精怪并不在乎看着人类吃精怪的尸体”

林前辈“是啊, 所以阿瓶即使有记忆仿绣图分了她本体藤蔓的尸, 她对仿绣图也没有恶感，还因为仿绣图给她造了她喜欢的花瓶窝而对他们有好感。”

我“我记得有些鬼修也不在乎看着自己的尸体被炼制成器物, 部分鬼修在乎则是因为他们更想亲手炼制自己的尸体，是对属于自己的原材料的保护。有必要的话，鬼修甚至会自己吃了自己的尸体。”

我“如果是妖修或者野生灵兽灵植，在打死修士后, 因为它们多半没有炼制能力, 于是也经常会选择以吃的方式来吸收修士身体上残余的能量。”

我“我觉得, 只要把前提条件设置好，我可以接受吃人。虽然我自己应该不会吃，但如果我的灵兽吃了我的敌人，我想我没有心理障碍。”

毛球表示它有“尸体送你炼制，我不要。”

裴冰“毛球哥哥现在能吃下的修士最高才金丹期, 而且既然是敌人，那肯定与裴林的气息相差很远，也就是, 不好吃。我就不会吃人，修士的能量可提取度很低。”

化神期呢

裴冰想了一会儿，向往“好像, 修为越高，能量纯度是越高哦你现在就比你筑基期时感觉好吃多了，而化神期抛开了身体，更接近纯能量凝聚体”

控制你的口水，小心裴长老削你。

我问林殊营前辈“大乘期有尸体吗可以让金丹期捡漏吃掉吗”

林前辈“我要是有你这心理素质，可能我与阿瓶的磨合期会短很多。”

我“不，我是以学术的态度在思考这个问题。修士肉身的极致在元婴期，从化神期开始，还有肉身的概念吗如果没有肉身了，那还可能有尸体留下吗您是元婴巅峰，应该已经理解了从元婴到化神的转变关键了”

林前辈“我要是真理解了，我就该已入化神。”

我“总应该有模糊的感觉了”

林前辈“没有。”

、04289是有点邪门儿

我“怎么可能。元婴巅峰期怎么可能不思考入化神的事情只要思考了又怎么可能一点想法都没有”

林前辈“对我而言，现在最重要的事情是助阿瓶结丹。我化神的事情不急，我才入巅峰期没多久，连现在的修为都还没有适应，不需要贪多冒进。”

我“您是在元婴初期时将瓶姑娘带回家的，您的元婴期修炼是不是受益瓶姑娘良多您现在专注地帮她，是不是您认为她的修为提升有助于您的入化神”

林前辈“我认为，我好像与你聊得有点多。我找你本来只是为了说赌局的事。”

我自带话唠气场，你不是唯一一个被影响的人，有些家伙甚至拿我当日记本用，一天给我发一条长篇信息，流水地写其当天做了哪些事情。

真是的，写日记也要讲究一下详略嘛。日常挥剑多少次、一顿饭吃了多少碗、背下的功法全文是什么偶尔写一次可以，天天都写这些以后还想不想回顾自己的日记了我要是这么写我的随笔，我肯定不看第二次，还怎么温故知新

我“多聊聊不好吗您应该在与我的交谈中得到了某些启发，所以才愿意跟我一直这么聊下去”

林前辈“倒确实是得到了一些启发。”

我“那就继续聊呗，直到您觉得跟我聊天毫无益处为止。”

林前辈“是有点邪门儿。”

我“啊您说我”

林前辈“很多人都说沙盟像个邪教组织。”

我“修真界唯一毫无争议的鄙视对象是邪魔，而邪魔是一个专有名词，一般不拆开用。即使邪和魔都带着一些不好的意味，但如中邪心魔等词，虽然往往是用来形容负面状态，但其结果却不一定是负面的。”

我“破而后立。有时候需要一些坏事，才能成就好事。邪魔是因为已经走入无法回头的死胡同才会被判死刑，其他的，伤一伤、作死一次两次次，只要在发生无可挽回的事情之前清醒、弥补，就不是坏事。”

我“修士可以犯错，也需要犯错，亲身经历错误之后，才能更明白对的界线。”

、04290入鞘的剑

林前辈“是不是什么话题你都能接下去”