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、08052试试依靠本能

往生门筑基期傅隐谛好像做完了他的工作, 走到我们旁边，对竹染说“师叔，我还是不建议把这古坟场彻底放开, 虽然这里的气息确实看不出危害，但我直觉放开后会出现不妥。”

竹染对我们介绍“傅隐谛是咒术师。”

然后竹染对傅隐谛说“那行，就只公开不涉及灵力的影像、照片等，涉及灵力的部分还是封住吧，我们不进行清除, 只建隔离，让安魂师们来安抚。”

施瓷然“安抚咒力安魂师可安魂师做的只是心理安慰啊。”

说完她自己又嘀咕了一句“这么形容自己好像不太好传出去客人会以为我们是骗子。”

眉伏枯嘴角动了一下，但他显然比施瓷然更懂修为差距的含义, 所以似乎并不敢在陌生金丹期面前表达自己。

竹染“这里的祝福咒力是原始版, 坟的布局也构成了原始阵，代代相传的故事与祝愿同样是基于人的本性, 不归属于成体系的职业技能之内，而是本能的外显。如同看到光便会想到温暖、看到雪便会想到寒冷, 不成理论、不一定对，只有感觉。”

竹染“修士在分职业逐步训练的时候, 过于倚重理论, 哪怕是被长辈批评为无脑蛮干的类型，也好歹能辩解出几句本能也是一份指引心情会成为我前行的坐标，而不是真正的全靠本能。”

竹染“安魂师不懂与鬼战斗的实际技巧, 但在千百年的累积中, 安魂师知道了哪些举措能让参与安魂的人平静下来。不知其所以然，但用得有模有样。毕竟是赚钱、吃饭的活计，总得让顾客满意才能保证自家安魂组织长时间延续下去。在讨生活的过程中，安魂师抛开理论地完成了有效实践。”

施瓷然看向施薄临“施家到底应该如何参与咒力在这里是真的存在吧施家仪式应该形不成咒、也破不了咒吧”

见施薄临好像给不出确定答案, 竹染继续说“能形成咒，也能破咒。原始咒。原始咒其实无处不在。每一份希望，每一份失望，都可以成咒。成咒与破咒，其实是一回事。”

、08053合作

我“竹道友你喜欢原始的东西”

竹染“我最近在探索抛开理论之后的本真。当代几乎方方面面都被总结出了理论，且大部分理论还系统化，甚至制出了模板、框架，让后人遇到同类问题时直接套用而不必过多思考，我觉得这样束缚了我们。理论在助我们前进的同时，也限制了我们。”

竹染“理论可能也是修为天花板的一种形式。所以当我们修到一定修为后，可能应该尝试忘却理论，摸索我们的本能，去模仿当职业还没有成体系时我们的祖先的修炼方式。他们应该是阅读空气、阅读自身、探究自己每一分力量变化的来由。”

竹染“我们不妨做一些现代理论明确说了是错误、但做一做也危害不大的事情，甚至，我们可以考虑故意做一些有大危害的事情。”

裴简卓“往生门这冷静犯大案的调调哟。”

傅隐谛“竹师叔，我还没到那个修为。如果我现在不学理论、纯凭感觉行事，我说不定都入不了金丹期，也就没有打破修为天花板的需求了。”

竹染“你确实还不用学。你现在这个初入修炼之门的修为，其实即使很认真地学习理论，也必然会产生很多理论之外的想法，那是你现阶段需要去掉的，也是我现阶段需要获取的。所以我们一起行动，你学习我的理性，我学习你的稚嫩幻想，互帮互助。”

王备典看向我“按竹先生的这个计划，裴少愿意与之合作、帮忙我们吗我们保证不给你安排台本，最多只在发现很不妥的话题走向时提醒你一下，且那时依然不会强迫你改。”

我安慰他“不要怕，我愿意帮忙。另外，虽然竹道友发表了一些貌似有点危险的言论，不过实际行动时他应该不会乱来。包括我在内，修士的想法经常都特别危险，什么毁灭世界都是日常一想，但行动时一般都还有个人样。”

我“你们向往生门下委托的时候明确要求了要保证本地居民的安全吧那就不用担心了，即使竹道友行为跑偏，往生门也会给他兜底的。”

竹染“为了证明我没有跑偏，准备开工吧。施家的这几位道友，麻烦你们通知安魂师们，三天后的午夜，当月亮最明亮之时，一起进行安魂工作。我处理灵力的部分，安魂师处理凡人的部分。到时候安魂师不能踏入坟场，各安魂师组织的具体排布麻烦施家给出方案。”

竹染“如果施家有办法让其他安魂师听安排，就你们直接与安魂师们说；如果他们拒绝听你们的，你们就把你们设计出的布局图给我，我来告知愿意参与的安魂师们。”

施薄临对施瓷然和眉伏枯说“你们回去帮忙安排吧，有问题随时联系我。”

施瓷然“是。”

眉伏枯“好的。”

、08054不老实