、08244获取知识

啊, 对，这是一个有皇家的世界，且科技、文化都有些偏向原始, 不会使用电, 贵族与平民之间的地位隔着鸿沟, 平民辱骂贵族动辄死罪，但贵族打杀平民多数时候只是罚点小钱，甚至法律中还明确规定了“奴隶等同于物品”。

唯一稍微不那么原始的是，平民有一条能成为贵族的道路科举。

但此科举制度还很不完善、处于试探调整期，像是一个随时可能夭折的小芽, 与贵族的推荐制、继承制等混合作用。科举题目中经常会出现只有贵族才能接触到的知识，平民如果光看自己阶层能看的书很可能连题目都有大半读不懂。

所以通常一个平民得先依附某位贵族, 且取得了这位贵族的信任、被开放了上层书籍的阅读权，才有可能在科举中取得比较好的成绩。实际上是变相走了推荐之路, 主动权依然牢牢地被贵族所把持, 不听话的平民除非生而知之, 否则没有上升的可能。

但很显然，钟粟门弟子在获取知识方面不属于通常情况, 尤其当这位弟子是辅儒修主剑修的时候, 那获取流程, 不仅有深度, 还有效率。

段严周入这个秘境之初发生了什么我暂时还不清楚，反正他在这里有很完善的身份。就是有家人、有邻居、有从小便认识的玩伴、有一起上学的同学，这些人都能就段严周小时候的聪明捣蛋说两句，他近二十年的生活轨迹清晰得没有半点可质疑来路不明的地方，但我很确定段严周的身体是他自己的，没有披上别人的皮, 更不存在夺舍。

所以先跳过身份问题，说回到段严周的知识获取。

这里的科举只分两步，一是秋试，二是春试。秋试是在各考生籍贯地的省城考，春试是在首都统一考。秋试合格后才能参加春试。贵族们把控的只是春试这一块，因为秋试合格仅是取得春试资格，取得后除了当地小富豪可能稍微与其套点交情、提前做点投资，当地居民恭维几句外，官方层面并没有给予任何优待。

平民们只要将自己阶层的知识学到顶尖，便有机会秋试合格，取得秀才之名。

、08245自学

各地方秋试相关的教育其实做得不算太差。建了不少学校，即使是无意参加春试的，也可以去学校里待几年学习认字、算数等，并结识一些相对有前途的同学，之后更容易找到收入高些的工作。是属于普通人家咬咬牙也支撑得起的小投资。

不过也有很多家庭，尤其是孩子较多的家庭，并不愿意花钱让孩子上学。这些家庭如果大人识几个字，那么可以教给孩子；而如果大人不识字或者写出的字是错误的，那么孩子也便大概率只能不识字了，或者假如与附近识字的人关系好的话，能免费或小代价地学会写自己的名字。

段严周在这里就生活于这样一个多子女、家长不识字且不觉得识字有多重要的家庭里。

家里的长辈还有长辈的长辈都说“识字有什么用去给贵族老爷们卖命吗那活计看着是光鲜，但站着进去躺着出来的可太多了。我们吃过的盐比你们吃过的饭都多，听老人家的没错。人呐，要认命，既然投胎成了平民，就老老实实地当平民，离贵族们的生活越远越安全。”

总之是一毛钱也不愿意花在学习文字及文字承载的知识上。

没有学习压力，又干不了重活的孩子们经常满村地跑，小段严周随大流地也一有空就出门玩，去任何能看到文字的地方玩。这秘境的文字比主世界的当代文字复杂很多，但依然能看出相通处，且与主世界古时的一种文字比较相近，于是当段严周收集了一些样本后，他大致便懂了这里的文字。

然后他偷偷进入了离家最近的一所学校，观察了一段时间书库的摆放、清点规律，接着花了三天时间便将书库里的书全部背完了。

说不好这个三天到底算快还是慢。

单说书籍量，全加起来连一块玉简都塞不满，对筑基期儒修来说用天来计算翻完一次的时长简直像羞辱在精神集中之时，段严周可以做到翻完等于背完，不必借助其他记录工具。

但考虑到这里面还包括了修正之前因样本有限而导致的对文字字义的猜测错误、适应行文风格、分析秋试出题模式、偷听学校老师们的谈话、按时回家、避免小伙伴注意到自己失踪了等，三天又显得太过紧凑。

附注潜入学校、书库、老师聊天区等地方并避免被发现不花力气。别说段严周现在是扎扎实实的筑基期了，哪怕是他还在云霞宗内当茫然的真孩子时，爬墙、藏树上、在房梁上窝着等，也可以做到悄无声息、让凡人发现不了。

再说，小地方的学校，师生加起来再算上打杂的，总共才几十人，除了书之外没有贵重物品，而盗窃书籍既不好转卖，被抓住了还是死刑，日常村民经过时最多远远地问声好，学校根本就没建立起防卫意识，可能只有书库防火放水这一点做得相对到位。

、08246伪装天才

在对附近学校的教授内容有了概念后，有一次段严周得知有一个嫁到很远地方的女子托人带了一封信回他们村，女子的家人请识字者帮忙读信，段严周凑到一旁听着。听完后，识字者拿着酬劳离开了，女子的家人高兴了一会儿后开始为难“十斤米、五斤糖、还有什么来着”

“不对，是四斤糖、五斤米。”

“不对不对，米肯定是十斤。”