柳书竹皱眉“因为天地大劫临近，你怕扛不起佛门重任”

“也不全是。”小和尚眼神十分迷茫，“这只是其一。还有一个原因则是，菩提寺里的一尘和尚。”

“一尘和尚他就是婴儿僧的徒弟”柳书竹不解道，“你争不过他，就不要跟他争嘛。至于佛门传人的位子，有什么好争的，再说你又不想当一辈子和尚”

争不过，不争就是了，难道这样还不行

小和尚语不惊人死不休“你还是不明白，俺们两个必须有一个要死”看他神情哀苦，不禁令人心生恻隐，“俺打不过他，所以才逃”

听了这话后，柳书竹只觉得五脏翻腾，怒火中烧，断喝道“这是谁定下的狗屁规矩”

俗话说，天无绝人之路，地有好生之德。

连天地尚且留有一线生机，佛门中的教义，怎么会断言两人命运，必死其一

“这是俺们的宿命。”

“去他娘的宿命”柳书竹横眉瞪眼，对佛门可谓失望透顶。

“这种事情，难道佛门上上下下都没有人管吗延德方丈不管空藏俗僧也不管连慧凡大和尚都不管”

看到小和尚黯然的表情，便已知道答案，心中震惊之余，则只剩裸的蔑视。

“一帮鸟贼秃，虚情假意。”

柳书竹略一思忖，对小和尚道“还是那句话，你们里边的烂事，小爷不想搀和，你如果不愿意当和尚，没人能逼你。咱们这就想办法离开此地，让佛门传人去死好了，你也别在这庙里呆了，趁早还俗，跟小爷走遍世间，落个逍遥自在。等时机一到，便跟我回东域”

小和尚摇头“想回东域，凭借你自己的力量，只怕几百年都不够。”

“那也总会想到别的办法”

总之，柳书竹对佛教仅存的一丝好感也荡然无存。

如真小和尚看似已然心动，却又没头没尾的来了一句“你知道什么是佛陀吗”

佛陀，非我族类。

但若具体说来，连上古圣贤都不知佛具体是什么存在。这个问题，在半路上早已与延济和尚讨论过，不知他为什么又提起。

“俺的意思是说，从某种意义上，佛陀是什么”

柳书竹被他的死脑筋气得不轻，没好气的道“不知道”

“佛陀无上，无与伦比，超越一切圣贤。含断、证、四身、功德、五智，这五种真谛合在一起，便是佛陀。”

断、证、功德、四身、五智。

最早，慧凡罗汉曾亲口提及，到了后来，柳书竹也曾专门向延济和尚请教过。

断，指斩断一切烦恼障和所知障的涅槃境界。

证，则指彻悟。

功德，指断、证之后，所获得的不可思议的无量功德。

而四身，则指佛陀拥有的四种身相，佛陀常以这四种形象示人。

五智，是说佛陀具有五种无法比拟的大智慧。

简单来说，这五种真谛，是佛陀的五大成因

若若往深了谈，除了那些深得佛法精髓的高僧外，世人很难理解。

佛家，博大无边，五真谛既非功法，也不是宝义，是一种只能意会、不可言传的佛家理念，于繁杂的武道之路来说，也没有太大用处。

“管他断还是不断的，整个上古时代都无人知佛，谁能说的明白，你现在还扯这些做什么”

世人若都懂了，岂不人人都能成佛作祖

接下来，小和尚又说了一句话，让柳书竹当场石化。

他说“俺就是断。”

此话一出，柳书竹霎时怔住，失神了片刻，才不敢置信道“你说什么”

“你忘了吗，俺一生下来，便是大力金刚相，自幼无忧无恼。所谓无忧无恼，便是贯通烦恼与所知两障，境界浑然天成，这种道理，无法从武道的角度来进行诠释。你不懂不要紧，但俺与佛门的缘分，却落在此处。”

小和尚唯有苦笑。

“换个说法你或许就会明白，从某种层面上来讲，俺是佛陀的五分之一。”

佛陀的五分之一

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