还吃什么饭睡什么觉休什么息

时间在一分一秒的流逝，找不到参考书，她就无法通过考核。

不发疯，就得死。

金火窒息。

他走过去翻了翻谢冰的书“你找的都是什么书啊，月亮阴晴圆缺的秘密、论妖修月色下修炼的加成、月是故乡明你堆这么多书，到底要看哪一本”

谢冰

她像是想到了什么，喃喃道“你说得对，我选的太多了。”

她一溜烟地跑到了书架里翻找，又返回乱成一团的书桌前找到了两本书，她一声惊呼“我明白了”

金火“”

谢冰，真的不正常。

谢冰的面前，是三本书。

她清透的眸子熠熠发光，她总算是懂得了这次系统设置的坑在哪里了

多选题

月亮既然是华夏民族的集体无意识，那就说明它的普遍性，所以答案并不是唯一的，谢冰一开始找到的仅仅是答案之一，系统判定为错误，不会发出来提示。

后来她堆了一堆关于月亮的答案，那么都放在眼前的话，系统只会认定谢冰没有答对，更不会发出来提示。

谢冰在与金火谈话中，忽然想起来也许，答案并不止一个呢

众多关于月亮的书中，谢冰按照自己的理解，挑选了三本放在眼前，表明这是她选择的答案。

这次，系统终于姗姗来迟地播报

找到关键书籍之“明月”相关，解锁“月殿嫦娥”永生之治愈能力初级版，解锁“明月几时有”之“我欲乘风归去”提纵术初级版，解锁“海上生明月，天涯共此时”之精神共情术初级版

三连击

明月，不仅仅是一个指向，更是指向华夏文学源远流长中的明月意象，不仅是先秦时候的明月，更是历经朝代改变，生死传承，依旧停留在天幕的那一轮明月。

它是华夏文学中的集体无意识。

换句话说，只有华夏人在中秋的时候才会思怀故人，只有华夏人才会对月自伤，只有华夏人才会天人共感，愁断人肠这是华夏人的共性，也就是华夏人的集体无意识。

前世那些外国人则不会。

此时，谢冰心头所感，她闭目将神识沉浸。

她看到她的文学银河神识在发展壮阔，无数点调皮的星光在跃动，那条滔滔大河上空，缓缓的涌出三点荧光。

那点荧光越来越亮，最终，显露出来真容

银河上空，升起来三轮明月。

三轮明月缓缓地融为一体，最终，一轮皎洁圣洁的月安然地停在上空。

月光倾洒，光照大江。

谢冰没想到系统爆了个三连击，出现了组合技能。

她想了想才明白，只有中国人，才会有明月的概念，思乡的概念，这里面涉及到集体无意识，所以技能分别涉及到治疗，身法，精神催眠。

三个月亮变成了一个月亮，谢冰只觉着神识中美得过分，唯一觉着不满意的是，黄书，黄月亮，感觉自己好黄哦。

另外，三个技能都是初始技能，后期进化之后，必然能发挥更大的作用，谢冰将这套技能命名为代表月亮消灭你

她身上的魔毒未消，深受痛苦折磨，用了“月殿嫦娥”永生之治愈术，竟然觉着痊愈了一些。

这么一折腾下来，天光大亮，几宿没睡的谢冰伸了个懒腰，站起身来收拾书本准备离开，忽然听到外面大喇叭响起来了

太虚峰所有内门及外门弟子听令，辰时至星耀广场听训，不得请假，不得迟到。

振聋发聩，直击灵魂。

跟村口的大喇叭效果有的一拼。

谢冰掏了掏耳朵，推开藏书阁的门去星耀广场。

星耀广场是太虚派平常开会以及举办重大活动的场所，占地辽阔，处于外门弟子与内门弟子中央的地理位置，一般来说，门派的重大会议都在这里开。

上次开会都是三个月前的事情了，这次开会又是为了什么

等到了星耀广场，身处明月峰的明闻直接甩下了师兄弟们，向着谢冰跑过来，“小冰冰，你好点了么”

谢冰点头“好多了，开会是因为什么事情”

明闻对整个太虚派的八卦知之甚详，句就把事情讲清楚了原来这次他们筑基班去深渊峡谷历练，结果撞在了魔修的手中，整个太虚派还因此倾巢而动，与魔尊干了一架，这次开会是要总结经验，吸取教训，警示弟子。

谢冰“哦”了一声，也是，折损了不少弟子，确实应该开会检讨总结一下。

远处，吕初也冲了过来，她的身后是一群身强力壮八块腹肌的师兄弟，都是体修。

吕初“二水，我听说大师兄会回来开会，真的假的”

谢冰差点被自己口水呛死“殷倦之要回来开会”

他回来开什么会

当太虚派的大家剖析反省战术的时候，也反省一下魔修的不足吗

明闻连连点头“我也听说了，听说主座大人特意协调了殷师兄的时间，才选在今天开的，不过到现在也没有看到殷师兄，不会是太忙回不来了吗”

几个人八卦一通，看着时间差不多了，纷纷回到自己所在的主峰落座。

修仙界等级也十分森严，内门弟子才能有资格坐下，有属于自己的位置，而外门弟子只能站着听训，有的时候会一开几天，就只能站着几天。

谢冰收敛表情到了太虚峰这里，顾莫念坐在主座，他淡淡地瞥了一眼谢冰，没说什么。

谢冰之前十分低调，大家都默认她是内门弟子，顾莫念看她不出面，就是个凡人，也没说什么，后来她崭露头角，顾莫念再说她不是内门弟子，也已经迟了。

天际之上，一抹凌厉的剑光飞驰而来。

有人惊呼“大师兄回来了”

作者有话要说　　殷倦之切个号，又来了。

注“月殿嫦娥”来源上古嫦娥奔月神话传说，嫦娥服药后托身于月，获得永生，讲的是月亮有死而复生的永恒能力，“死则又育”，“不死药”等，是原始先民对于月亮做出来的解释，是华夏初民用月亮这一意指性的具象对宇宙永恒这一问题的解释和回答，反应对人类生命短暂的悲剧意识。

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