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第十八章 初战东南(1 / 2)

花开花落, 花落花开,又是一年;日出日落, 日落日出, 又是一天。

正月间的江南有几天如阳春一样暖和, 这之后才会倒春寒。

在浙东南一隅官道上, 这一匹黑马上乘着一个粗布蓝衣的男装少女,一人一马也优哉游哉, 正是阿离。

阿离拿起一个葫芦喝了一口水,眼见四周已然平坦开阔, 风从东南轻轻吹来,带来大海的温暖, 这浙东和浙中真像是不同的天下。

“黑子,你说,我是不是特别傻逼偏要不信邪, 方国珍现在都还没有打的地,我以为我能去了, 居高临下反攻台州我好歹是带团队和打仗都有经验的人呀,怎么就浑成这样你说, 张无忌该是要笑我了。”

黑马甩了甩尾巴, 无法回答她, 阿离长吁短叹三下, 又道“当年我在西北,组织训练边民,一个斗志昂抑, 一边抗击西夏;后来在恒山一带,将有辽人南侵,大姑娘小媳妇还能捅死侵略者。怎么到了那边,好不容易遇上个真土匪,都还不太有种的样子。”

黑马叫了两声,也不知是不是回应阿离的碎碎念,阿离又道“但想南宋时,将门世家的折家南渡临安,也是日渐失了悍将之风,处州比临安还要安全封闭得多,那也不稀奇了。”

“啾啾”黑马又叫了两声。

阿离又喃喃“明太祖实在是英雄人物呀,可是坏就坏在他要他的所有子孙后代都当猪,天下人实在养不起几十万不干活、不思考、每天只顾着交配产仔的猪,这生生将整个华夏拖入万劫不覆的深渊。还有他设计的社会基层结构、限制人口流动,保守的小农经济秩序,都是开倒车的。元室失天下,社会管理结构的粗糙,但是历史证明雄才大略的朱元璋设计的一整套的制度也是不行的,小农经济下的小农思想的民族错过了大航海时代。假若张无忌以教主之位登基,我承认他比我聪明、狠辣,也许会不一样,至少大约会没有了扬州十日、嘉定三屠。”

“”

“可是我白忙活了半年,就收了几个徒弟。那个贫穷的土匪窝大本营,我也实在不好意思去请刘伯温来辅佐我,辅佐个鬼呀”

阿离唾面自干,这时连连听到小黑啾啾啾叫着,阿离收回信马由缰的吐嘈和创业瓶颈时的小情绪。

阿离凝目远望,就见前方三岔口有三四十个壮汉在道旁休息,个个头戴着斗笠,身边的箩筐上装的全是海盐。

阿离一人一马走近,见他们个个皮肤黝黑,身体精实,目光炯炯,所用的一棵扁胆非木非竹,竟是铁制的。

铁扁担,可真阔气,想她在那洞宫山寨里,菜刀、柴刀都没有几把。一根铁扁担,可以打出多少把菜刀,柴刀了果然一到浙东地界,人文气息和经济现状就完全不同。

这几个可都是练家子呀,居然有三十六人之多。

阿离驾着马淡定地从这三十六人前经过,一个个看着她既防备,又露出贪欲来。

阿离虽然穿着男装,但她并没有掩盖自己女子的身份,毕竟束胸这么不人道的事,现代女人都是很抵制的。

几个私盐贩子手抓着扁担就要爆起,但是还是被领头的人制止了。

“小心有诈。”领头的人朝大伙使了一个眼色。

一个汉子道“别说那匹马了,这小妞实在是难得,要是擒了回去献给帮主,帮主只怕都不敢受用,要献给方万户。”

几个大汉常年在江湖行走,却哪里见过这样的绝世美人,难免恋恋不舍地朝她的秀背看去。

还是领头的人严令正事要紧。

阿离的耳力好把他们的话都听了去,心想这群私盐盐枭大约是海沙派的人,而他们所说的方万方应该就是方国珍了。方国珍也是私盐贩子出身,方国珍的起义军几次反元、降元,至正十六年1356年,元授他为海道漕运万户。

阿离一路慢悠悠地走,总是不会离这群私枭太远,他们为恐有诈,一时不敢对她下手。

傍晚,抵达了台州的仙居县的横溪镇,仙居县往东就是黄岩县,黄岩县以东就是台州。

阿离心头又十分疑惑,一群海沙派的私枭从南边温州一带到了这边,又何至于挑那一担担的盐台州没有盐吗

或者台州的盐已经不在海沙派的控制之下,他们只能舍近求远了。

这时候不比现代,就算台州地界,土地肥沃,百姓较为富裕,横溪镇也没有只有一家客店,所以,一众私枭和阿离住在同一家客店里。

阿离打座至半夜,就听客店院子中有脚步声和人声。

一个人低声道“要不要先解决了这个可疑的小娘子”

另一个人道“张堂主说了,大敌当前,不要多生事端。”

听到一众私枭收着东西,悄悄出了院子,阿离心下好奇,起身跟从窗户悄悄钻了出去。

白日天气暖和,但是一到夜里,就觉正月之寒,但是阿离内功深厚,仍穿着薄衫,寒冷的天气穿薄衫对她来说就有一点寒玉床的功效。

她这样的玄门功夫,天寒天热时的养生吐纳之法都有所区别。此时她体内约有五六十年的小无相功内力,除了张无忌之外,当代武林之中,实战已无敌手。

初春的夜,星光暗淡,几许云层遮掩了明月。

阿离使出自己的绝世轻功,在横溪镇的屋舍顶上纵跃,落脚无声,但见几十个汉子健步如飞,涌向东边。

一直走了约有二三十里,已转而往南走小道。

阿离早就不在屋顶上装逼,要么跟在后头,要么找树木、岩石藏身。月从云出,阿离见附近地形渐变,幽幽重山、秀林错落,远方众山巍兀。

啊呀,这是绕过了皤滩镇,到了白塔镇南部了。

说起白塔镇,知道的人不多,但是如果说起这里的韦羌山又名天姥山就有许多人知道了。

在现代时仙居的天姥山和绍兴新昌的天姥山就曾争当李白梦游天姥吟留别的正统地位。

阿离止不住意识的信马由缰,心想我现在到天姥山一游,要不要留个号,以供当地的后人百姓可以发展旅游业。姑奶奶我在武侠世界活个两百多岁,将来又岂会是蓬蒿之辈,后人吹我彩虹屁的多得是。这里要是开发一个殷离拜山遗址,圈起来建几个庙亭卖门票和纪念品,能产生经济效应,提升gd,也是惠民之为。

李白做梦当神仙,姑奶奶活到两百多岁,在这里留个号,当地人一定吹虚姑奶奶在此得了神仙指点,中外游客蜂拥而来。

只不过新昌县的天姥山附近的百姓是不是要恨死我了记得后来的正统之名是他们赢了来着。

哎哟,这种为了一方得罪另一方的事儿,还是不好办呐

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