事情就这么定了下来, 鸿等人开始敲定名单。

黑石虽然在众人面前炫耀了一番，但他以自己已经要代表图腾战士给图腾献上祭祀舞蹈，没必要拿两个荣誉为由，想要退出这次最优秀的工匠评选。

一直旁观这群人自己做决定的夙晨表示反对。

夙晨想让“优秀部落人”的评选, 成为选出真正为部落做出了卓越贡献的优秀人才的褒奖仪式, 而不是除了战士们的“普通人自嗨”如果图腾战士不参加，部落人可能一定会认为，这个荣誉“低人一等”，获得了这个荣誉的普通人, 也不会受到部落其他人太大尊重。

许多行业，比如铸造等，黄金时期就是在壮年时候，所以评选的时候, 人选与图腾战士重合很正常。正因为如此，那些已经不能去狩猎的人获得了此项荣誉, 才显得他们有多么厉害。

给一个非壮年的、甚至因为各种原因没有觉醒图腾之力的人, 一个与全部落人竞争的机会，这才更激励人心。

或许在涉及一个人获得多项荣誉的时候, 评选者会更慎重一些, 但不能剥夺这些人获选的权力。

夙晨虽然知道自己的要求，几乎会被部落无条件听从, 但他仍旧很详细的阐述了自己理由，并听取其他人的意见。

黑石半炫耀的叹气道“看来这次我必须大出风头了。鸿啊，你说你这么厉害, 怎么就只能拿一项荣誉呢”

鸿面无表情，没有理睬黑石的挑衅。

夙晨心里却开始为鸿叫屈。

鸿的天赋在于艺术。无论是绘画、雕塑、音乐，甚至木工和建筑设计方面，鸿的能力都毋庸置疑，甚至称得上是天才。

可惜这些会在现代社会被人追捧的能力，在这个还挣扎在温饱线上的世界，无人问津。

所有精神文化方面的需求，都是人们在温饱之后的上层需求。

会议结束，回到家之后，夙晨用十分委婉含蓄的语言，别扭的表达了对鸿的安慰。

你不是能力比黑石弱，只是生不逢时别理睬他

鸿早就听夙晨讲述过生产力和需求方面的关系鸿之前没有说大话，他的确在学习文字等方面，天赋也很不错。

夙晨在鸿认识了大部分常用文字之后，改变了鸿的教材。

其他上大课的学生，教材仍旧是神话传说、认识自然界、利用自然界的基本手段等最基础的知识，夙晨删掉了鸿课本中关于神话传说的一块，换成了古今中外政治、经济等学说。

比起自然科学，鸿显然对人文科学学习能力更强一些。虽然这些理论对蛮荒世界的人而言晦涩难懂，夙晨也不是一个有耐心的好老师，但鸿的学习进度仍旧不慢。

夙晨在心底别扭的夸奖鸿，鸿的高考政治经济估计能得59分了。再加把劲，就可以及格了。

别看这分数低，鸿才学多久。

“我知道。不和他计较。”鸿心里真的一丁点都不在意，但他仍旧装出了一副黯然的模样，成功的骗得了晚上和夙晨一个安慰的拥抱。

要让夙晨主动拥抱他，真是太难了。

骗了夙晨一个拥抱的鸿动力十足，很快投入祭祀舞蹈的编排工作中。

祭祀舞蹈一共分四场，第一场是炎黄部落战士的狩猎舞蹈，紧接着的是丹部落战士的狩猎舞蹈，然后杰出部落人领舞的表达种地、捕鱼、锻造等部落生活的舞蹈。最后一场是夙晨要求加的，让两个部落的孩子们一起上去，表演读书的场景。

现在鸿已经完全没时间出外打猎了，每天就拿着纸笔画画画，拿着笛子吹吹吹，编写曲谱编排舞蹈。

若不是夙晨给出了许多曲谱，让鸿可以参考，鸿在短时间之内，还真弄不出四首合乎主题的曲子，来编排舞蹈。

舞蹈的动作很简单，基本上都是平常生活和狩猎中做过的动作，唯一的难点就是整齐划一。

鸿的强迫症也体现在了编排舞蹈中，每个动作，都要求部落人尽可能保持高低上下全部一致。如果他不是炎黄的首领，如果不是所有人都打不过他，他早就挨揍了。

但舞蹈，就是要有些强迫症才好看。当大家终于咬着牙把动作练到整齐划一之后，夙晨搞了个彩排，现场效果好得令他们自己都惊讶。

当几十上百人统统做同一个动作的时候，即使只是简单的动作，即使连音乐都没配，那气势也足够让人心生震撼。

围观全场的鳌部落人心里那个酸啊，都酸出天际了。

这祭祀还没开始，只是彩排，就可以预见华夏联盟的祭祀有多么的厉害。

再想想自己部落嗯怪不得自家图腾会嫌弃我们qaq。

更让鳌部落的人难受的是，自家为了部落牺牲了巫之力的曾经的巫的候选人霞，这次居然也参加了华夏联盟的祭祀以捕鱼最厉害的杰出部落人的身份去领舞。

毕竟比捞鱼，谁也比不过有壳子帮忙的霞。