审核的依据，一句话，任何传统道德、伦理，在ne大区都不起作用，一切都要以管理员的意志为准，其次考虑定居点内民众的整体利益、长远利益。

罪犯，究竟有没有人铨，法条界的陈规教条方然不屑一顾，现在是自己说了算。

一切残暴血腥的实验过程，只要科学上有意义，有价值，而非变态狂人的假借发泄，原则上都可以批准，至于这样做究竟是否“人道”，是否“合理”，供职于研发机构的科学家们自然要识时务，否则就扫地出门。

在这样一个时代，人命，脆弱而又轻贱，没有任何事是理所当然。

管理员自己都要凭借几百万、上千万作战平台，才能求得活下去的权力，一群无法无天、恶行昭彰的罪孽之徒，又凭什么要求优待。

就凭旧时代的一片说辞，那些繁冗晦涩、冠冕堂皇，其实全是法条界人士为自己谋生意的谎言吗，现如今，发明那套汤的家伙们都已被铲除，扫进历史的垃圾堆，谁还要重拾牙慧，尽可以去与机器人手中的电磁炮辩论。

辩论无能，就得乖乖听话，否则一概关进ner934。

治下研究机构内的一切恐怖情状，方然权当不知，他没时间浪费在这上面。

对研究机构也好，科学家也罢，现在他唯一看重的就是成果，是实打实的进展，不论“肠道菌群调整”还是“基因疗法”，总之，能切实可行的延长寿命，延缓下车的那一刻，这是最起码的要求。

只要能达到这一目标，通过双盲测试，通过iv期临床测试，通过一系列全面客观的检测流程，研究者就可以获得丰厚的收益。

延续生命，永生追寻者的必然目标，但除此之外，也有一些其他方面的研究。

譬如“人造uter”，在方然的计划里，也很重要，无非是尝试用人工、而非自然的方式，实现科研工作者的代际更替。

当然这里有一个矛盾，即，只有在延寿的研究取得突破、自己得以续命的情况下，ne大区内的研究机构之人员更替，才是一个需要被考虑的问题，如果延寿无方，接下来只有几十年好活，这固然恐怖之极，但说真的，也就没有必要在乎身后的世界会变成什么样。

但既然有了延寿的方法，所谓“代际更替”，岂不就是一种多余

只要用同样的手段，将研发机构的近一万名研究者，也进行类似的续命，不就可以获得长期的科技研发力量。

不仅如此，这样还能避免从头培养人才、积累经验的一系列麻烦。

不论哪一种情形，“人造uter”之类的代际更替手段，似乎都没有研发的必要。

西历1492年初，在制定生命科学领域的一揽子研究规划时，方然确乎被这问题所困惑，一方面，倘若延长身体寿命的研究有了进展，意味着不仅自己，就连治下的民众也有可能通过这一技术延长寿命，进而让“代际更替”的问题成为多余。

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