卫稚还有三天到蓟城与沈黎汇合，他知道此番沈黎找他，是有重要的事情。他还不算懂医院是个什么概念，但听这名字，就知道是要建设一个可以治病救人的地方。

沈黎看他在信里抱怨，说什么好不容易潇洒潇洒，结果就被自己拉过来做劳力了，一定要保证他的生活质量，要保证自己有很多副手，不会被累死。另外，他还说了出于某种考虑，他还叫了京中一些与他交好的郎中，太医院虽然也有与他关系不错的，但是全部在京中任职，确实无法跟他一起来幽州。

于是又写信给沈黎，抱怨与他随行的大夫很少，不够分担他之后的工作云云。

沈黎被他抱怨的，脑袋都痛了，只好用简洁的语言安慰安慰。没办法，这可是专业人才，怎么能不费点心思将他留下来呢再说，他找郎中过来，对他办医院也是一件大好事，不然以后在医院旁边招收医学生，那没几个老师，还怎么招收学生呢

不过，学医不是一件简单的事情，有些人终其一生，学到的东西都不足以成为一个技艺精湛的大夫。治病救人的大夫，在什么年代，都是宝贵的，医学的传承，更是重中之重。

从长远来讲，沈黎在现代社会，就常常听到有人感慨华国的中医药学，很多医学著作，都没能好好地传承下去。这是遗憾，更是损失。从建立起这个蓟城中医院开始，沈黎就寻人编纂一些医学专著，将各家之所长，给记录下来，然后用最持久的方式，将这些专著记下，给后世留一些宝贵的财富。

传世的方式有很多，沈黎选择三管齐下，首先要说服宣帝，承认医者的地位，通过考核的方式，寻找出出色的医者，给予官职，保证基本薪资，还要将这些医书保存在皇家的藏书阁中，永久保存。其二，一定要让医院和相关的院校开设起来，培养一些学医的人才，最好多培养一些女医，使得医学的传承不会断层。其三，等他死后，这些医书会作为陪葬，一直伴着他长眠。他会想办法将他们保存得好好的，等上千百年，后人考古，发现他长眠的地方，就一定可以复原这些医书。

第三种方式是不得已的做法，纵观历史，国人再讲究传承，也总是躲不过一些意外的发生。动乱的年代，总会毁掉一些珍宝。若是都这样了，还是无法将这些医书传承下去，那沈黎也没有办法了。

沈黎还喜欢记录大昭的山川河流的风貌，还有一些地方的习俗民俗。小到一些街头吃食、布料衣裳，大到一些地方或者中央的政策与成效。他还试着画了些图样，给后人一些参考。从他开始会写字画图，他就已经陆陆续续记了很多东西了，如今这些册子，每年进行整理和删改，已经有半个箱子那么多了。

后世总有一些国家喜欢将别的国家的东西，按在自己的头上，说成自己的传承。只要有图文记载，想耍赖也耍不成。沈黎看着自己记下的东西，满意地点点头。他能为后世做些事情，也不枉他穿越一遭。