节目播出之后引起的反响不小，初赛的节目能看得出大家在应对这个比赛上花费的心思如何，也可能从侧面的看出这些参赛者对艺术和现实之间的联系是什么态度。

有参赛者就开始喷京美的学生了，说他们完全是在糟蹋艺术，想要凭借面子功夫去吸引观众什么的。还有的人在报纸上投稿，批判学生的“不学无术”。

京美有些学生退缩了，但是更多的学生则不肯忍，他们纷纷在各种渠道反驳那些人，说他们是食古不化的老顽固，自命清高的老学究什么的。反正双方的争吵日渐升温，甚至还传出有人在公众场合一言不合就打起来的消息。

当然，最后的调查结果证明打架的并不是京美的学生，甚至都不是学生，而是代表了两种不同观念的社会人士，但是最终的影响很大，大到学校都准备放弃这次比赛了。

但是事情出现了转机。

在最新一期的周报上，一位著名学者，民俗文化研究者，圈里的名人发表了一篇文章。

这篇文章行文风趣幽默，典故信手拈来，通篇没有说一句赞成或反对的话，但是读完了这篇文章之后，所有人都看懂了这位学者的意思，他是支持学生的，甚至还提出了传统文化要跟现代社会接轨，才能让文化焕发新生这个概念。甚至文章唯一引用的节目案例就是晚篱制作的那个书画和刺绣相结合的屏风，说这样的作品新奇别致，却又无一处不体现了传统文化的精妙，他自己是“很想拥有一个这样的屏风的，放在书桌上，读书时看一看都觉得心生愉悦”。

在这位学者之后，还有些学者文人也发表了自己的看法，总的来说赞成支持的居多。但其中有一位号称是国学大师的专家则上纲上线的批判了学生们的这个行为，话里话外把他们划归到了不学无术，践踏传统文化，甚至还指名点姓的说晚篱穿襦裙上电视就是在卖弄风骚。

看到这位激烈恶毒的言辞，很多学生都愤怒了，但也有不少路人被其影响，觉得晚篱就是他口中的那种不检点的女孩子。

晚篱并没有特别生气，甚至还带了些笑容。

“你怎么还笑得出来那个什么狗屁专家学者，看他说话的用词就知道是个挂羊头卖狗肉的，真正的文人就算批判也是含蓄而有深度的，哪里像他，脱开那层皮就跟个流氓没差了。”

晚篱笑着安抚小伙伴“我心里有数的。这人不过是替人出头，你们等着看吧，过不了多久就会现行了。”

事实上还没到第三天就出现了反转剧情。

起因是沪上一家主要追踪新闻热点和关注娱乐时尚的报纸在知道了发生于帝都的这件学生借用电视平台宣传自己的事情后，第一时间就赶到了帝都进行深入的采访和挖掘事件背后的新闻。