对于这个问题，师弋暂时也是不得而知。

不过，师弋冥冥中有种感觉。

而修士的法华只能免疫五行之力，其中并不包括血脉力量。

这其中很可能掺杂了其他力量，最有可以的就是巫觋的血脉之力。

很显然，那女尸所释放的热力之中，所包含的并不只是五行当中的火属性力量。

当看到法华上的裂纹之后，雨妒楼的脸色不禁变的非常难看。

而那裂痕所出现的位置，正在雨妒楼身前与眼睛平行的地方。

只听见咔嚓一声轻响，雨妒楼的法华之上突然之间，出现了一道长长的裂痕。

就在雨妒楼想要迈步，继续靠近的时候。

然而，在师弋和雨妒楼距离那女尸，仅有最后五十步的时候。

只要法华在其人的身上不破碎，雨妒楼就不受到高温的影响。

拥有法华赋予的免疫五行伤害的能力，其人在这里比师弋还要轻松一些。

至于雨妒楼，其人乃是胎神境修士。

那么，凭借无与伦比的恢复能力，师弋马上就可以重新回归巅峰状态。

可是，凭借这强悍的生命力，只要在那一个瞬间，师弋不被高温杀死。

即便在寒天报身间隔之外，要承受那么一瞬的高温伤害。

好在师弋拥有寒天报身的不死性护体。

两人每向前一步，周围的温度就会提升几个级别。

如今，师弋和雨妒楼二人，距离那女尸仅有百步之遥。

一念及此，师弋招呼了雨妒楼一声，继续向着女尸的方向走去。

这都不妨碍，师弋亲自去尝试一下看看。

不过，不管怎么样。

这个人很有可能是黄帝，毕竟其人守在女丑尸体之旁很久。

可是，其人的传承血珠也很有可能，已经被别人给取走了。

就算眼前的这具女尸，是群巫之首的女丑无疑。

当然，师弋很清楚。

同时，师弋也不想放弃任何有可能，得到巫觋传承血珠的机会。

而这也是师弋渴望得到，巫觋血脉的原因。

其他能力又该是怎样的强大，实在是让人有些不敢想。

而这仅仅只是，巫觋血脉的一项能力而已。

前面阶位更高的神祇，又该有着怎样的威势呢。

名列第七的东君，在没有太阳的环境之下，都可以把胎神境的雨妒楼按着打。

巫觋血脉到底有多强，仅仅师弋看到的那一个封神能力，就已经基本上是强到没边的存在了。

如果能够得到她的传承血珠，师弋很有可能直接一步登天，将巫觋的传承血脉推上至高点。

远古之时，女丑乃是群巫之首。

如今，眼前的这具尸体，很有可能是传说中的女丑啊。

但是，除此之外师弋对于巫觋传承血珠，还是十分渴望的。

师弋才实现了，对于方隐川的复仇。

也正是有这九牧之金和九黎血脉，这两件地宫收获。

虽然那一趟巫国地宫之行，师弋对于在其中的收获非常满意。

决定去往巫国地宫一探究竟，那驱使师弋前往的原动力，就是巫觋传承血珠。

当初，师弋待在婵国之时。

师弋对于巫觋的传承血珠，那已经是垂涎很久了。

那么，师弋自然是想要看一看，这尸身之上，是不是有传承血珠的存在。

再者，师弋既然知道了眼前的女尸，很有可能是传说中的女丑。

那么，还不如师弋提前将它们收入囊子。

既然一切徒劳，最终还是要损毁。

最后彻底损坏在，女尸那毁天灭地的热量之下。

即便师弋不去取，这几件巫器最终的结果，也是慢慢耗空力量。

如今，这外溢而出的巨大热量就是明证。

在这其中有几件，似乎已经彻底耗空了力量。

如今这些巫器的威力，都已经大不如前了。

况且，经年累月之下。

如今宝物就在眼前，那自然是没有不去取走的道理。

原本师弋和雨妒楼探索此地，就是为了来寻宝的。

没错，师弋是打算将这些悬浮的巫器，都给直接取走。

不过不知道也没有关系，只要亲自试一试不就知道，这些巫器的作用了么。

毕竟，巫的时代距离现今，还是太过遥远了。

具体是什么样的差异，师弋不曾得知。

可是，作用却有着相当大的差异。

巫器乃是巫觋所使用的器物，性质与法器有些类似。

这些器物很可能是，已经淹没在了历史长河之中的上古巫器了。

而既然这些器物不是法器，那么可能性就只剩下一个了。

在远古的黄帝时期，修真者尚不存在，自然也不可能有法器一说。

在那女尸周围所悬浮的法器，绝对不是修士通常意义上的法器。

不管师弋和雨妒楼的推论正确与否，可以肯定的一件事就是。

一念及此，师弋又看了看不远处的那具女尸。

眼前的这具女尸正是那，远古之时群体巫觋之首的女丑了。

一番推测下来，师弋已然有了九成把握可以肯定。

如此推测之下，能够令黄帝如此之重视的，似乎也就只有古籍中记录的女丑了。

其目的自不必多说，那就是为了守护眼前的这具女尸了。

可是在黄帝的指示之下，巫觋还是在这里留下了无数神祇。

而很显然，黄帝那一国的兵力虽然撤离了。

也就是说巫觋在此地留下了如此之多的神祇，乃是经过了黄帝的应允，才会出现的结果。

这些神祇皆由巫觋的封神能力而来，而巫觋的主人乃是黄帝。

不过，师弋与雨妒楼这一路走来，可是遇到了为数不少的神祇。

如今，无尽的岁月逝去，黄帝所派来的一国之兵力自然是看不到了。

由此看来，黄帝对于女丑之死非常的重视。

黄帝派出了一国之兵力，来守护女丑的尸体。

并且不止如此，据记载在这位女丑死后。

经过雨妒楼这么一提，师弋也同样觉得，那女尸真的很像记录中描述的女丑之尸。

以及这周围的酷热环境，与古籍之中的描述实在是太过相像了。”雨妒楼闻言，再次开口对师弋答道。

“不错，道友你看那女尸以手遮面的形象。

就是从远古之时，一直流传至今的女丑之尸么。”

“雨道友的意思是，眼前这死去的女尸。

一念及此，师弋看着雨妒楼开口反问道:

最后被那巨大的热量，给活活的晒死了。

这段记录已经相当细致的说明了，女丑最后死于十日同出的景象之下。

女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居上，女丑居山之上。注释3

在古籍之中已经记载了，其人已死的事实。

然而，就是这样的一位在远古之时，身份地位显赫的大巫祝。

可是位列十巫之上，并且有可能只略逊于黄帝一点的身份地位，也已经是相当惊人的了。

女丑的身份很显然，是无法超过黄帝的。

而远古之时，十巫所侍奉的对象乃是黄帝。

这个群巫自然是包括，远古十巫在内的。

并且，还是身份尊贵的大巫祝。

从这段话可以看出，女丑在远古之时同样是一名巫觋。

在那里女丑手持一青一赤的两只蛇，并接受了群巫的朝拜。

然后，在一个名为巫咸国的国度之内，正中心有一座名为登葆的山。