第一二四章生意越是简单越好做

这就是高级科学家的作用。

一般情况下，科学研究不可能是独立的。

你发现一个科学家，就很可能发现一窝科学家。

徐光启的作用就在于此。

金尼阁这个人云昭没听过，可是，汤若望云昭还是知道的。

虽然他是一个神学家，是一个文学家，这并不妨碍满清把他当火炮专家来用。

中国人是务实的，虽然文历法很重要，在战争期间，一个火炮专家对国家的重要性更加的大。

为了获取西方的一些学识，徐光启可以加入耶稣教会，这是他个人为获得知识而做的一些妥协。

为了获得一些火炮知识，满清的统治者们可以许诺给汤若望高官厚禄，以及传教的便利条件。

为了让自己脑海中的大炮早点出现，云昭也准备做一些妥协比如绑架汤若望

根据后世跟科学家打交道的经验来看，跟科学家好好话纯粹是自己找虐

尤其是真正有本事的科学家，在对待官府的态度上出奇的一致他们不把官员当人看

一个严谨的农学家在考察了云昭带领农民自建的温控大棚之后，在发现云昭没有获得发明专利者的同意之后就自建了大棚，并且打算在村子里的扩建之后。

为了鼓励云昭这种行为，他把一杯茶水泼在云昭的脸上，然后把云昭的行为上告给了上级政府，还扬言法庭见。

上级政府给专家赔礼道歉，补上了专利费用，还严厉的批评了云昭这种行为，当然主要是批评他没事找专家给乡村土法大棚找技术支持的愚蠢行为。

从那以后，云昭见了科学家一般都绕着走。

面对一位神学家兼科学家，云昭觉得没法子用一般做事的方式请动此人

而绑架毫无疑问，是最方便，最直接，可能也是最有效的一种方式。

西安人都知道，在六年前有一个金发碧眼的异族人金尼阁在莲湖修建了一座神庙，叫做伯多禄堂。

两年后金尼阁病重，由一个叫做汤若望的耶稣会教士接替，在进士王征的资助下，又进行了扩建，建成之后的庙堂叫做主圣母堂。

尽管这位教士心地仁慈，经常给一些无家可归的孩子分一些食物，给他们一些衣衫，甚至收留无家可归的孩子们在教堂留宿。

他并没有留下一个好的名声。

主要是西安的很多人认为，这个留着一脸大胡须且红头发绿眼珠的异族人好吃人心，那些乞丐进了教堂之后就再也没有出来

所以，汤若望的传教大业进展出奇的缓慢，即便是他招募的仆人也不愿意追随他信仰耶稣。

“少少，你信不信耶稣教”

云昭问钱少少。

钱少少道“少爷觉得我应该信耶稣教吗如果需要，我当然可以信”

“多多信耶稣教你看怎么样”

“也不是不成，主要是看重要不重要了，如果重要，我姐姐会信的非常虔诚。”

“云杨呢”

“估计有些难。”

“云卷，云舒，云飞，云树他们呢”

“可以信，不信的话，少爷打他们一顿他们也就信了，少爷要不要信呢”

“我就算了，我要是信了，家里一堆祖宗怎么办谁祭祀啊”

“我们要信这东西几年”

“直到我理想中的火药跟大炮出来，就随你们的便了，不定你们以后会很喜欢信耶稣。”

钱少少笑了，他觉得少爷的话现在越来越无聊了。

“金胜寺里有一个石碑，记得给我弄回来。”

“什么样的石碑”