“不不不, 我不相信”姑娘摇头, “我不相信知言先生是个风流浪子。”
“若是真的只有看了才能写的出来，那寻仙中的那些法术和世界又算什么况且不管是梁丘传还是寻仙, 里面的都是推崇一夫一妻恩爱白首的, 而且里面写到的女子, 也个个形象鲜明，我想只有尊重女子的人，才能写出那么些个吸引人的女子来，就像倩儿，能带着官兵捉拿和邪修勾结, 又背叛自己的丈夫，外表柔弱美艳, 内里却是个坚强聪慧的女子。”
“可这些”方才说知言先生风流的姑娘还想反驳些什么, 又被一旁的另一个好友含笑推了一下, 这才被打断。
“你呀, 没见这丫头对知言先生敬佩的不得了吗再说了，那些本就是些坊间传言，谁知道是不是真的说不得又是哪位不喜知言先生的人放出的消息呢”
“有这可能, 真是搞不懂这些人，知言先生就写点话本，怎么就碍着他们了，整天跟个疯狗一样，追着知言先生咬，说到底还不是见先生名气大, 是如今的话本行业第一人，这才粘着先生，想分食先生名声”
“从古自今，又有哪个成名的人，不会被人非议呢就算是没有的事，为了能抹黑，都会给你无中生有。”
“呵罢了不提这些讨人嫌的事儿，你们去看话剧梁丘传没前几日刚出来时，就约着我哥哥一起去了，当真是有趣极了演得跟真的一样就像是梁丘传里的故事真真切切的发生在台上似的，起初我还以为只是换了种唱腔，毕竟这也是常有的事，不曾想竟然是与寻常完全不同的唱法”
“不不不，不对，不应该说是唱法，应该是直接说出来的，但又与我们寻常说话不太一样，嗯，更有趣声音更大而且那戏台上还摆设些器具，梁将军年少时，就是普普通通的农家家具，后来故事里换了场景，台上也跟着摆放了野外的碎石头，真真是生动现实。”
姑娘刚说完，就得到了另外两个伙伴的认可，都是些知言先生的死忠读者，在京都故事上看到由知言先生亲自带头准备的话剧时，就感了兴趣，只是那个时候众人的重点还放在知言先生写在报纸上的小故事上，甚至有些粗心的人，还根本就没发现后面有关话剧的消息。
然而出乎众人意料的，话剧的出现比倩儿这个故事更加引起了人们的热烈讨论，不管是夸耀的、批判的，支持的，还是反对的，总之是引人瞩目。
“有时候真的就在想，知言先生会不会就是个仙人，不然怎么能有这么多的才华，而且样样都如此出事，如此举世瞩目”
“噗呲当年太宗也被传言是神人转世呢哪能一有些才华出众者，就将他们神化，这可是犯了忌讳的，或许知言先生就是个内敛沉稳的学者，不爱热闹与名利，不然为何从未主动出现在外界过，还有那个丰来书肆，对于知言先生的消息也瞒的紧，谁去问都不说。
不过这样也好，听闻先前因为种种原因，还有不少人想要伤害先生呢，据说还有人拿着大刀要去丰来书肆杀人，丰来书肆不透露先生的消息，也算是保护先生的安全。”
“天啊拿着刀想上门杀人真有此事”
“这件事我也听说过，据说是不满梁丘传最后梁将军死了。”
“哎，真的是京城大了，什么人都有说起来，再过几日，就要七月了，然后再等上一周，就可以看到寻仙的十三册了，真想知道学了扶阿法术的孩子们，最后会成长到什么地步”
对于寻仙的十三册，李祁在之前就写完了，甚至如今的十三次连大部分的印刷工作已经准备齐全，十四册也在筹备之中，而如今的李祁已经在写十五册。
丰来书肆大了起来，有些不好的地方就是不能再像以前一样，到最后才开始赶稿了，很多都需要提前准备好。
而众人期待的十三册内容，开篇就进行了时间跳跃，从扶阿所收养的孩子们长大后的样子开始写起，一开始就是他们的相互嬉戏，当然，修行者的嬉戏肯定是离不开法术的，而李祁只是在孩子们的玩乐中表现他们的修行状况。
而这群孩子在扶阿的教导与影响之下，自然也如同扶阿所期待的那样，正直善良，不失怜悯之心。
李祁所认为的仙人神明，虽然高高在上，但唯有怜悯之心，是万万不可少的
不仅是所谓的传说神话人物，怜悯更是一个人作为人而存在的最基本的道德，如果一个人不能同情弱小，怜悯无辜，那么这个人必然是个十恶不赦恶魔或者没有任何感情的机器。
在李祁笔下的新世界，那些修行者恰恰是缺少了这些最基本的同情与怜悯之心。
这也不能完全怪他们，毕竟整个世界的修行者都是如此，从小在弱肉强食，强取豪夺的环境中长大，没有人教过这些人，什么叫帮助弱小什么叫有爱同门什么是资源共享
有的仅仅是无尽的利益争夺
当然，毕竟扶阿在收养这些孩子时，许多年纪已经不算小了，早就有了自己的想法和记忆，哪怕是扶阿的悉心教导，修行之术的潜移默化的帮助，这几个从小沾染上的冷漠，依然难以改变。
扶阿心善，但不代表他会把心思不存还难以改正的人留在身边，自然是让他们离开。
其他的虽难免有所怨言，但到底还是默默走了。
偏偏其中一个，却对扶阿产生了恨意，他不去想扶阿曾多次救过他的性命，不去想扶阿对于他的悉心教导，不去想哪怕离开扶阿，他依然有了一身不低的修为。
他只会恨扶阿怎么能抛弃他，怎么可以嫌弃他而留下了另外的一些蠢货
这就是个养不熟的狼崽子
所以后来勾结魔修，想借他人之手铲除扶阿，也就成了必然。