的故事情节发展到了这一步，可以说琮三少的这本新，依靠引人入胜的情节，已经席卷整个京城，无论官民全都热议的话题。

就连顺天府衙开展的清查京城内外寺院，道观以及庵堂的行动，都没能引发京城百姓大的关注。

如此一来，倒是叫负责此事的链二，还有接受检查的寺院，道观和庵堂主持方丈暗暗松了口气。

所谓雁过留声人过留痕，谁也不知道这些方外之地所做的一些隐秘事情，究竟有没有外人知晓，又知晓多少

一旦爆出来，可不是说着玩的

眼下不受重视的状况，倒是颇叫方外之地的主持们轻松不少，当然真正轻松的只是道观而已。

谁叫琮三少的新直指佛门的某些古老黑料，说的有鼻子有眼的，就是他们自己听了都感觉跟真的似的，导致京城地域佛门声誉受了极大影响。

可也没办法，此时不管是京城佛门还是琮三少都处于风口浪尖，不管是佛门的反应动作过激，还是琮三少出了任何意外，都是了不得的大事。

事已至此，通过人脉关系施压已经完全失效，京城佛门又不敢玩什么盘外招，干脆就装起了鸵鸟，纯粹当做外头的风言风语不存在，琮三少写的真是一本热门罢了。

只是，之前的故事一连提到两次灭佛，结果开启灭佛的皇帝都没啥好下场，瓜田李下叫人不得不心升疑惑，是否历史真的是这样发展的

天地良心，京城佛门一干主持方丈感觉无比冤枉，他们哪知道这些是真是假

就是他们自己突然听闻这样的情节，表面镇定内心也是波澜起伏，很有一种对佛门先辈的敬仰原来在南北朝末期，佛门先辈竟是如此牛叉

其实，京城佛门高层，之所以判断不出真假，还是因为他们真的觉得，南北朝时期的佛门先辈能够做到这些。

不要忘了，红楼世界可以能够施展法术的世界

道门修士能够施展道法，佛门修士自然也能释放佛法了。

但凡修炼达到一定层次，能够以精神干扰现实，就能够做到许多不可思议的事情。

更何况，有些高僧大德的精神修为异常强悍，甚至在小范围区域，以一人之力影响百人规模的精神，也就是陷入幻境不在话下。

而在南北朝时期，佛门身上的外胡气息浓郁。

也就是说，当时的佛门修士，拥有不少来自佛国天竺的修炼秘法和手段，谁知道究竟能够做到哪一步

所以，虽然琮三少的看似夸张得很，实际上在京城佛门高层心中，还真不一定是虚言。

只是，琮三少所写没有最劲爆，只有更劲爆。

不说佛门投资杨坚成功，在开皇年间获得了丰厚之极的回报，结果却在太子杨勇身上栽了跟头，被魔门暗中支持的晋王杨广翻盘成为最后赢家，顺利登基为帝。

这一情节，很叫书迷们有种扬眉吐气的爽快，不想一向成功的静斋和佛门在这时候栽了跟头。

一波表达欣喜之意的书评立马上线，尽管也有一些书迷表示，历史上真实的杨广也是崇佛之君，却根本引不起书迷们的兴趣。

按某位叫做许你一世承诺的书迷在评论版所言“俺们看的是故事又不是真实历史，没必要深究”

故事在这里，花费了一点笔墨描述杨广这位皇帝的所作所为，平南陈，兴科举，开运河，以及三征高句丽的事情。

怎么看，这厮都是英明神武的明君，只是做事太过急躁，也对底层百姓的生存状态没多少了解，最重要的是与世家决裂，最后导致隋二世而亡。

琮三少胆子很肥的在中评价了句罪在当代，功在千秋

这一次，又引发了书迷群体的大讨论，甚至就连许多看不上所谓的儒家门生，都参合进来了。

毕竟是评点帝王么，借着一本叽歪叽歪，想来就是当今不爽也不会太过在意。

事实也确实如此

毕竟，故事里明显暗示，后来所谓的千古一帝李二，除了军功和体恤民生这点之外，其余国策几乎照搬杨广当初的政策，很有讨论的价值和必要么。

正统儒生自然对这种说法不屑一顾，堂堂千古一帝怎么能和史上有名昏君混为一谈

书迷们不乐意了，纷纷发表书评狂喷，一时间坊间议论纷纷好不热闹，就是寻常的贩夫走卒，也跟随潮流各抒己见。

“你小子真是越来越胆大了，什么话都敢放在里”

这日，楚王世子司定又巴巴跑来，见到贾琮忍不住哈哈大笑道“你小子肯定不知道，当今和上皇在见面时，竟然因为你小子写的争论起来”

“不会吧，当今这么闲”

贾琮好笑道“有什么好争论的，当做纯粹的故事逗个乐子就成”

“你小子真是口不择言”