茶饮过半。

苏启对这胖和尚也有了更多的了解，他自称是三凡寺唯一的当代行走，三岁时就被家人送进了寺庙，成为了一个小沙弥，这种事在西漠是极为常见的，西漠生活艰苦，大多数地域黄沙漫天，丘陵处处，凡人们扎堆生活在绿洲里，但绿洲资源有限，在年成不好的时候，将家中的子女送人是无奈却常见的做法，而寺庙就是他们最好的选择。

西漠佛寺遍地，但大体分为两种，一种是有修士的，被人叫做真寺，一种是没有的，纯粹凡俗，西漠人管它们叫俗寺，有修士的真寺自然要更强盛一些，吃穿用度从来不缺，而且寺内或多或少都有一些真正与佛有关的器物，遇上合适的日子，会有佛光佛音现世，更让凡人趋之若鹜，所以对于那些想以身侍佛的虔诚信徒来说，真寺永远都是第一选择，就算是因生活所迫，想要将孩子送人，也会先去真寺尝试，若是真的没有佛心，入不了那些圣僧的眼，才会转而送去俗寺。

俗寺的日子很苦，除了日常的打坐修佛外，还要干各种苦力活，来维持俗寺的日常运转，真寺则不然，除了修行悟佛，几乎没有任何事要去劳心费神。

“所以小僧运气很好，虽然自幼离家，但在三凡寺内好吃好喝，从没亏着什么，对小僧来说，三凡寺就是家，若是有人想拆我的家，那小僧自然也想拆了他们的。”

胖和尚虽然笑眯眯的，但说话时杀气毕露。

苏启微微叹了一声，西漠这些佛修并不是很多人印象中慈眉善目的和尚，他们中有不少人既善战又固执，说是怒目金刚也并不为过，但在这些金刚的眼中，需要降服的从不只是八方四魔，还包括那些教义流派与自己大相迥异的佛寺。

既然苏启没有听过三凡寺的名号，那想来这也不是一个什么大寺，与不觉寺这种庞然大物比起来，三凡寺就像是一只可以随意碾死的虫蚁。

当然，或许虫蚁也有啃噬大象尸骨的那一天。

胖和尚似乎不太想讲自己在三凡寺内的生活，但对于三凡寺和不觉寺之间的矛盾倒是说得很清楚，事情的起因其实要追溯到七百年去，那时的三凡寺比起今日要昌盛很多，寺中有大小僧众两百余人，算是百里之内香火最旺盛的寺庙，而且当时的寺庙主持很有野心，一心想要将三凡寺发扬光大，打造成一个可以与十大佛寺比肩的佛家圣地。

所以三凡寺塑造了开宗祖师的金身，将其列为真佛之下的第一人，压过了真佛其它弟子，这在西漠引起了轩然大波。

三凡寺的这位祖师名气也不小，名为优离尊者，在真佛诸多弟子中排行第九，负责执掌戒律，除了三凡寺外，还有不少佛寺供奉他，不过一般只在辅位，从未有人如三凡寺这样，大举提高优离尊者的地位，大有视其为真佛正统的意味。

这让不觉寺怒不可遏，不觉寺向来自恃为真佛的正统传人，虽然门中供奉着所有真佛弟子的金身，但优离尊者根本排不进前五，而且不觉寺的功法传承自大迦叶，这才是不觉寺认为的佛家正统，在当时的不觉寺主持眼里，三凡寺此番举动无疑是在挑衅不觉寺的地位。

不觉寺自然要打压三凡寺，不过不觉寺乃是名门正派，当然不会做出直接杀上门这种事，而是以论道为名，派出了一位大僧，与三凡寺的主持论佛，但不觉寺只是暗藏了刀子，从未打算放过三凡寺，这位大僧在西漠赫赫有名，极为擅长论佛，自从出道以来，从无一场败绩，而且手段狠辣，曾让十数位对手佛心不稳。

毫无疑问，三凡寺败了，主持当场佛心破碎，境界跌落，而三凡寺的宏图伟愿也成了梦中泡影。

梁子就是这么结下的，三凡寺虽然没有了争佛家正统的实力，但也一直被不觉寺紧盯着，每逢三凡寺实力壮大时，不觉寺就会派人来上一场论佛，而三凡寺一场都没赢过，三凡寺也从不肯拒战，因为在西漠，不敢论佛论道是会被人耻笑的，对三凡寺来说，这是比杀了他们更难受的事。

而上一位论佛失败的，正是胖和尚的师父，他虽然还活着，但境界大跌，没有再进一步的可能。

“所以从十八岁起，我就外出游历了，师父说这是为了让我见识更广阔的天下，但我明白，他是不想让我卷入三凡寺和不觉寺的道统之争，虽然远离了西漠佛土，修行速度或许会有些减缓，但至少不必在担心那一尊庞然大物。”