如果以“长恨”为篇名，写至马嵬已足够了，何必还要在后面假设临邛道士和玉妃太真呢

职是之由，俞先生认为，杨贵妃并未死于马嵬驿。

当时六军哗变，贵妃被劫，钗钿委地，诗中明言唐玄宗“救不得”，所以正史所载的赐死之诏旨，当时决不会有。

陈鸿的长恨歌传所言“使人牵之而去”，是说杨贵妃被使者牵去藏匿远地了。

白居易长恨歌说唐玄宗回銮后要为杨贵妃改葬，结果是“马嵬坡下泥中土，不见玉颜空死处”，连尸骨都找不到，这就更证实贵妃未死于马嵬驿。

值得注意的是，陈鸿作长恨歌传时，唯恐后人不明，特为点出“世所知者有玄宗本纪在。”

而“世所不闻”者，今传有长恨歌，正是暗示杨贵妃并未死。

既然杨贵妃没有死，那么杨贵妃究竟去了哪里

有一种说法是杨贵妃逃亡扶桑。

在扶桑的民间和学术界有这样一种看法，当时，在马嵬驿被缢死的，乃是一个侍女。禁军将领陈玄礼惜贵妃貌美，不忍杀之，遂与高力士谋，以侍女代死。

杨贵妃则由陈玄礼的亲信护送南逃，行至现上海附近扬帆出海，飘至扶桑久谷町久津，并在扶桑终其天年。

扶桑历史学家邦光史郎在扶桑史趣事集中还若有其事地说杨贵妃死后就葬在匀津的二尊院。至今当地还保存有相传为杨贵妃墓的一座五轮塔。在久津二尊院里还供奉着释迦牟尼和阿弥陀佛两座立像，传说是唐玄宗为了安慰杨贵妃而特意送到扶桑来的，现已被扶桑列为重点保护文物。

各种说法众说纷纭，有的是猜测，有的还拿出了历史材料证明自己的观点。

所以究竟哪一个是真的，没有人清楚。

事件越来越久远，真相也越来越遥远。

晓情看着手里的召唤卡片，然后将其交给扶苏。

扶苏接过来，直接将手里的召唤卡片捏碎。

随着扶苏的动作，一道光幕再次浮现在众人的面前。

杨贵妃擅长舞曲，特别是一首霓裳羽衣曲，让唐玄宗简直是惊为天人。

所谓“渔阳颦鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。

这一首霓裳羽衣曲，真的让人如坠仙境 ,,大家记得收藏网址或牢记网址,网址免费最快更新无防盗无防盗报错章求书找书和书友聊书请加qq群647377658群号