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第1313章 功过是非后人断 扶苏野心(2 / 2)

秦长城主要目的是标名与匈奴的防卫基准界线,始皇仍遣蒙恬发兵三十万攻击匈奴,后人对此的评价是“兴兵远攻,贪外虚内,务欲广地,不虑其害”。

蒙恬死后没多久,匈奴便轻松跨过秦长城,不但收复了原来的失地,并且占领了燕、代等郡。

西汉思想家贾谊在过秦论中指出“一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也仁心不施,而攻守之势异也。周王序得其道,千余载不绝,秦本末并失,故不能长。由是观之,安危之统,相去远矣。”

西汉史学家司马迁在史记秦始皇本纪中写道“秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道,立私权,禁文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力,安定者贵顺权,此言取与守不同术也。”

唐朝文学家杜牧在阿房宫赋中评论“一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。”

可以说,这些都是名传千古的文章。

扶苏只想取其精华,去其糟粕。

接着,扶苏再次制定了政策。

“诸位爱卿,寡人决定在民间修缮学校和医院,将儒家,农家,墨家,法家的思想作为基础,普及天下,同时,在医院之中,培养一大批医学人才,众位爱卿感觉如何”,扶苏看着下面的众人,笑着问道。

众人听到扶苏的话,急忙赞同,“臣复议”

“恩”,扶苏点了点头。

“寡人希望平民百姓,白丁之身也有学习的机会,寡人曾经在东郡之时就说过,要人人入龙,只有有了知识,才能变得更强”,这仅仅是扶苏的其中一步。 ,,大家记得收藏网址或牢记网址,网址免费最快更新无防盗无防盗报错章求书找书和书友聊书请加qq群647377658群号

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