唐代韩愈毛颖传以笔拟人其中也提到蒙将军伐中山，俘捉毛颖，溱王宠之，封毛颖为“管城子”。

后世又以“毛颖”、“管城子”为笔的代称。

除此之外，毛笔的别名还有“毛锥子”、“中书君”、“龙须友”、“尖头奴”等。

除了毛笔，蒙将军据说造了“古筝”。

汉代应劭著风俗通记载“仅按礼乐记，五弦筑身也。今并凉二州筝形如瑟，不知谁所改作也。或曰蒙将军所造。”

后人根据这段文字，有如下说法“古筝五弦，施于竹如筑。秦蒙将军改为十二弦，变形如瑟，易竹以木，唐以后加十三弦。”

西晋傅玄驳斥这种说法，见筝赋序“筝以为蒙将军所造，今观其器上圆似天，下平似地，中空准，弦柱十二，似十二。设之则四象存，之则五音发。体合法度，节究哀乐，斯乃仁智之器也，岂亡国之臣所能开思运巧哉，或以为蒙将军所造，非也。”

蒙将军为秦国高级守卫员，傅玄用“亡国之臣无法创造乐器”的阴阳五行论调，似嫌勉强。

旧唐书音乐志也称筝非蒙将军所造“筝本秦声也，相传云蒙将军所造，非也。制与同而弦少。”

在九州的第一部纪传通史的史记蒙将军列传中并没有蒙将军造筝的记载。

而风俗通的说法也仅用疑问的口吻说蒙将军造筝，一件乐器若出现在史籍上，其必已经流传一时间了，很可能记史者将此乐器的创造记为当时某领导者之功，或者蒙将军为了适应自己的戎马生活，将筝改制为瑟。

总之蒙将军是一个十分传奇的人物。

就在这个时候，一个人影从外面疾驰而来，穿着黑色的盔甲，背后插着一个小旗，在小旗上面写着一个大字秦，正是霍去病派遣出来的斥候。

“报”，就在这个时候，只见此人大声喊道，手里拿着一个文件。

“什么人”，就在这个时候，城墙之上的护卫纷纷张开弓箭，对准下面的护卫。

“奉霍将军命令，传达紧急文件”，护卫大声喊道。

“呈上来”，一个篮子被放下。

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