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第九十五章 我,地行,暴君(2 / 2)

但在食物急缺的情况下,要不要打破这个条款

是把规章绝对定型,还是留出一条防止意外的缓冲通道这个问题地行还没有想好。

但是,他可以肯定一件事

他的势力所形成的文化,定然不同于地球上的人类文化。

一个拥有“非常规”能力,拥有“超自然”力量的种族,文化正治经济结构与前世某个人类社会高度相似的情况,能出现,就很不符合辩证法。

要么是受到外力干涉,不是在无干涉情况下独立形成的社会结构,要么是“趋同”

各种势力,其存在衍生出的制度本身,都会走向维持势力本身的存在这一方向。

所以会产生一定方向的近似最优解。

但地行坚信,形同实不同,细节方面的差异,就会导致整体状况的巨大区别。

等势力建设起来之后,才去规划丧葬制度,就晚了,地行必须在势力形成的早期,就由果推因,将一个能够催生出将来自己规划方向的制度,以文化、习惯的方式,在恐龙的群体之中建立起来。

而最简单的方法,就是神圣化。

自己这个统治者,从思想领域和物质领域,都要成为统治者。

神权和王权合一。

从物质领域,他是独裁者,是暴君。

从思想领域,他是造物主,是神圣。

什么“凯撒的归凯撒,上帝的归上帝”这种正教分离的事情,不会发生在他的势力里。

他所了解的,各种原始社会里,就是正教合一的结构,统治部落的酋长族长,往往就是自然具体化的神明的大祭司。

而后,因为发展,因为物质和思想分离,大祭司要么逐渐变成礼仪工具人,又或者独立,分离出去,形成新势力。

但在他这里,从一开始,大祭司之类的神职人员,就只能成为传达他意志的工具人。

无论叫大祭司还是礼官还是太监都无所谓。

在他死之后,这个神职部门会不会独立出去,他也不去管。

在他还活着,还有能够干涉现实的能力时,神职必须只能是工具人,没有独立意志和解释权可言。

特权,想都别想。

地行的目光,投向了地面上的九具人类尸体,又看了一眼嘴馋着的、已经迫不及待进食的恐龙们。

说起来,他所设想的这套结构,也不是刚想出来的,而是他很久以前思考如果真的存在亡灵这个种族,拥有复生死者的能力的亡灵们,会建立怎样的国度,有什么样的体系。

他和亡灵死灵的不同,大概就是“能够复生死者”的,只有他自己而已这一条而已。

这个世界的亡灵,会形成与他预想中比较类似的社会结构吗

思绪间,他看了一眼沼泽的方向,扩展核心依旧给他提供着视野,并没有因为他的远离而出现什么信号减弱之类的状况。

“沈兄”

“嗯”

沈长青走在路上,有遇到相熟的人,彼此都会打个招呼,或是点头。

但不管是谁。

每个人脸上都没有多余的表情,仿佛对什么都很是淡漠。

对此。

沈长青已是习以为常。

因为这里是镇魔司,乃是维护大秦稳定的一个机构,主要的职责就是斩杀妖魔诡怪,当然也有一些别的副业。

可以说。

镇魔司中,每一个人手上都沾染了许多的鲜血。

当一个人见惯了生死,那么对很多事情,都会变得淡漠。

刚开始来到这个世界的时候,沈长青有些不适应,可久而久之也就习惯了。

镇魔司很大。

能够留在镇魔司的人,都是实力强横的高手,或者是有成为高手潜质的人。

沈长青属于后者。

其中镇魔司一共分为两个职业,一为镇守使,一为除魔使。

任何一人进入镇魔司,都是从最低层次的除魔使开始,

然后一步步晋升,最终有望成为镇守使。

沈长青的前身,就是镇魔司中的一个见习除魔使,也是除魔使中最低级的那种。

拥有前身的记忆。

他对于镇魔司的环境,也是非常的熟悉。

没有用太长时间,沈长青就在一处阁楼面前停下。

跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同,此处阁楼好像是鹤立鸡群一般,在满是血腥的镇魔司中,呈现出不一样的宁静。

此时阁楼大门敞开,偶尔有人进出。

沈长青仅仅是迟疑了一下,就跨步走了进去。

进入阁楼。

环境便是徒然一变。

一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来,让他眉头本能的一皱,但又很快舒展。

镇魔司每个人身上那种血腥的味道,几乎是没有办法清洗干净。

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