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第312章:老子《道德经》出场……(1 / 2)

“称霸中原,牛逼,楚人终于做到了。”

“嗯,感觉很励志,楚人用时400多年,终于得到了中原诸侯国的认可。”

“热泪盈框,楚庄王,一鸣惊人,威武。”

这一刻,无数粉丝,学子,都是激动不已。

不过。

历史没有永恒的霸主,楚国也是一样。

陈凡说道:“齐国在齐桓公死去之后,霸主地位就此丢失。晋国在晋文公死去之后,楚国得以争霸。而楚国在楚庄王去世之后,也失去了霸主的地位。”

讲到这里,陈凡停了一下。

众人也是不由得感叹。

“唉,可惜了。”

“是啊,楚国刚刚称霸,结果楚庄王死去之后就失霸。”

“没有什么可惜的,哪里有万世的霸主,哪里有万世的帝皇。”

“说的也是。”

众人虽然有些感慨。

但想想几千年来,这也是再正常不过的事了。

任何霸主,任何朝代,都不可能传承千年。

秦朝以为可以传万世。

但后面如何

二世而亡。

“其实楚国虽然失去了霸主地位,但楚国的实力仍很强。不过,在这里,我先不再讲楚国,我再跟大家讲一位楚国名人。”

一边说,陈凡一边在黑板上写下了李耳两个字。

“李耳,字聃,唐朝被李氏皇家尊称为李氏先祖,他是楚国苦县人。”

是的。

陈凡今天要讲的就是李耳,也就是老子。

至于老子的出生地,这里有争议。

有说老子是陈国人。

也有的说老子是宋国人。

而陈凡采用的说法,则是史记中认为老子是楚国人。

“据说,李耳出身的时候就有异象,因为他是虎年出身,所以外号又叫小狸儿。因为当时人们将猫叫做狸,而猫又是小老虎。所以,到了后来,狸儿也就叫做李耳。李耳少年的时候就非常的聪明,有一次,他问老师,天为何物老师就回答说,天者,在上之清清者也。李耳又问,上之清清者也又是何物老师回答,清清者,太空也。李耳再问,太空之上又是何物结果把老师问头痛了。他只好说,书上没有写,别人也没有说,所以我也不知道。”

“又有一次,李耳问老师,日月星辰,是谁推着走的,山川江海,又是何人造出来的老师就说,这都是神做出来的。李耳又问,神怎么能做到这一些呢老师再次回答,说,神有各种变化的能力,又有造物的能力,所以可以做出来。但李耳还是不解,问道,那既然如此,神的能力,他的变化,他又是怎么来的呢老师一听又头痛了,说道,先师未传,古书上也没有记载,所以我也不知道。”

“还有一次,老师说道,君是代天理世者,而民则是君所御者。李耳就问,那既然如此,为什么还有这么多的昏君,暴君呢老师就说,君出世就是将在外,天命有所不不受。李耳却再次问道,既然如此,那为什么上天不造一个听话的君主呢这一问,老师又是傻了,说道,先师未传,古书上没有记载,所以我也不知道。”

这三個提问,一下子让大家对于李耳变得无比的感兴趣起来了。

“哈哈,这个李耳,好玩。”

“三个问题直接就将老师给问倒了。”

“别说是他们,就是这几个问题拿到现在,我们也得晕倒。”

是啊。

正如李耳所问的,天之上有什么

如果用现代的科学来阐述的话,天之上,那就是有太阳系。

那太阳系之上呢

或者你会说银河系。

那银河系之上呢

那是本星系团

那本星系团之上呢

你会说宇宙。

好吧。

宇宙之上呢

结果就是没解了。

再第二个问题,日月星辰,山川江海,这又是谁造出来的呢

这个问题,恐怕又是一个未知题。

因为至始到现在,科学家也没有搞清楚,我们的地球,我们的宇宙是怎么形成的。

至于第三个问题,明显是对君权神授的反对。

如果君权真是神授的,那君主应该很厉害才对,怎么会有昏君暴君

神应该创造一个无比牛叉的君主出来才对。

“感觉李耳是一个哲学家”

“嗯,陈凡老师单独讲李耳,这家伙肯定不简单。”

众人继续听着陈凡的讲述。

陈凡则继续说道:“因为对于太多问题的不解,他的一些老师也回答不出来。所以,李耳就前往周朝求学。因为他觉得,周朝是天下所有学问的来源。要了解这个世界的学问,要了解这个世界的真相,只能前往周都。”

“前往周都之后,李耳学习了一系列的书籍,并成为了周朝守藏室史,也就相当于现在的图书管理员。这个职位并不是很高,但优点就在于,他可以阅读所有周朝的藏书。就这样,李耳遍读无数的书籍,不知不觉间已经成为了一位先贤大哲。

有一次李耳前往鲁国,17岁的孔子听说李耳来了,于是执弟子之礼向李耳问礼。26岁之后,孔子来到周朝观光,又一次拜访李耳。51岁时,孔子已经名满天下,但仍然到李耳的故里向李耳问学。并且,孔子还向弟子评价李耳说道,鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知,其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪”

李耳厉不厉害,他有多少水平,可能一时半会你还难分清。

但是。

当这时陈凡提到孔子之时,众人对于李耳却是有了一个全新的认识。

“我去,这个李耳也太吊了吧。”

“孔子都尊李耳为老师,诸子百家里面恐怕还没有一位有如此牛逼吧。”

众人叹为观止。

其实说实在的。

诸子百家当中,有很多学派都是相互不招待对方。

比如孔子的儒学,在当时的情况之下,就有一大堆诸子对于孔子有意见。

可以说。

这位儒家创始人对李耳如此尊重,这是诸子百家当中少有的。

一边说。

陈凡在大屏幕上展现了一张图画:“这是孔子问礼图。”

“当年孔子曾经向李耳问礼,孔子说,天下诸侯争乱,是因为礼崩乐坏。如果恢复周礼,那天下则能安定。孔子说完以为李耳会同意他的说法,因为此前孔子一直在周朝,拥护的也是周礼,可以说天下对于周礼最为了解的就是李耳了。可是,这一次孔子再次说到礼,老子却摇头说道。礼只不过是表向,周王朝当年定下的周礼已经完全崩坏,想要再次建立起来,已经不可能。就算是再次建立起来,也没有太多的用处。至于原因,不是礼崩乐坏了,而是世人失道,失德了。没有了道,没有了德,也就无所谓礼。”

李耳的回答让一众学子,以及一众粉丝产生了巨大的冲动。

因为对于很多人来说,他们自小就学习儒学。

对于孔子所说的恢复周礼,其实他们本意上是认可的。

正如孔子所说。

为什么春秋战国这么争乱,那就是因为春秋战国一众诸侯国,所有人都失去了礼。

如果恢复礼,那就相当于恢复了周朝盛世。

如果大家都如此有礼,那就不会有现在的争乱情况。

可是。

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