听到“家事”二字，立刻令吴良想起了此前的猜测。
难道巫女呼果真与当年被姜太公放逐到了倭国的第十三子吕佐有关
否则的话，一个倭国巫女根本没有理由对齐康公的坟墓表现出如此兴趣，更没有深夜独自一人冒险上山寻找齐康公墓的动机。
“接着说。”
然而迎着巫女呼那颇为真诚的目光，吴良却已经不愿再轻信于她，只是不知可否的示意道。
“事到如今，我若是还不将此事和盘托出，吴太史恐怕便不会教我与倭国使团安然返回倭国了吧”
虽然相处的时间并不算长，但巫女呼却已经对吴良的性格有了一个颇为清晰的认识，苦笑了一声道。
“正是。”
吴良也不再藏着掖着，面无表情的点头。
“既然如此我便是不想说也不得不说了。”
巫女呼无奈的叹了口气，望着那块麻布上清理出来的骸骨，终于开口说道，“不瞒吴太史，我虽出生在倭国，但身上其实流淌着姜姓吕氏的血液，我是姜姓吕氏的后人就算吴太史见多识广，听到此事也觉得很不可思议对不对这件事的根源，还要从姜太公那个时代的一些秘事说起。”
“吕佐”
听了这番话，吴良便知道自己之前的猜测八成是对的，于是下意识的说出了这个名字。
“”
巫女呼身子一颤当场愣住，一脸惊愕的望向吴良。
她以为听到这件事觉得不可思议的会是吴良，但没想到吴良非但没有表现出太多的惊奇，反倒一开口便直接反杀了她。
可这怎么可能呢
巫女呼再一次对吴良感到了恐惧，这个看起来本不该有多少阅历的年轻男子，心中却好像装着星辰大海与世间万物，天底下似乎便没有他不知道的事情，哪怕是她自认为世间根本不可能还有人知道的家族秘史。
强行定了定神，巫女呼尽量令自己表现的淡定一些，接着开口问道：“吴太史怎会知道这个名字”
“这个名字很隐晦么”
吴良不答反问。
“不错，发生了一些事情之后，这个名字早已被姜姓吕氏除去，所有与之有关的史书亦被毁去或是隐去了名字，因此便是姜姓吕氏的后人都未必知道，吴太史更加没有理由知道。”
巫女呼重重点头，依旧一脸难以置信的望着吴良。
“或许并未完全除去，我便是在一部险些失传的齐国史书中看到了这个名字。”
吴良说道。
巫女呼看起来似乎还想追问其中的细节，但见吴良一副并不打算再与她细说的不耐模样，只得将到了嘴边的话咽了回去，改口问道：“那么吴太史对这个人的身份，以及他曾经做过的事情应该也有所了解吧”
“史书中记载的未必便是真相，就算同一件事情，从不同立场的人口中说出来，也会发生一些改变。”
吴良并且接茬，只是做了个请的手势，说道，“因此请呼姑娘不必长话短说，将你知道的所有事情都说出来便是，我也有的是耐心与时间听取这个故事呼姑娘，在这之前我不得不郑重提醒你，这是我给你的最后一次机会，不要继续挑战我的耐心。”
“我明白。”
巫女呼轻轻点了下头，终于正式开始了自己的讲述，“吴太史既然知道吕佐这个名字，应该也知道此人其实是姜太公吕尚的第十三子，他其实还有一个身份，那便是那一代中最有天赋的觋士男觋女巫而我，则是他在倭国留下的血脉。”
“当年姜太公助周天子打败商纣，周朝成立之际周天子便将齐地分封给了他，姜太公顺应天命建立齐国，后又将公位传给了长子吕伋。”
“后来吕伋随姜太公前往镐京辅佐天子，又教第三子吕印镇守齐国，吕印其人相信吴太史也并不陌生，在贵国他一直被称作丘穆公，亦是一位颇有天赋的觋士，只是与我的先祖吕佐比起来，还是差了一些。”
“在这个过程中，先祖吕佐曾多次向姜太公毛遂自荐，愿意发挥自己的能力镇守齐国，率军平定当时的东夷诸族之乱，可惜姜太公却认为他尚且年轻心智不稳，因此始终不允，再到后来，尤其当齐丁公吕伋也将镇守齐国的重任交给丘穆公吕印时，先祖吕佐心中便对他们产生了怨恨。”
“于是为了得到姜太公的认可，为了证明自己比吕印更加强大，先祖吕佐暗中筹划了一些针对吕印的事情，只是不成想吕印手中拥有姜太公留下的法器，竟利用法器使出祸水东引的计谋，使得先祖吕佐的法术误伤了其他几位同胞兄弟。”
“此事传到姜太公耳中，姜太公自是怒不可遏，当即乘坐快马从镐京返回营丘亲自处置先祖吕印，其实那时先祖吕印的术法已在姜太公之上，可面对自己的亲生父亲，先祖吕印又怎能反抗，只得束手就擒。”
“事后先祖吕印想向姜太公解释此事，但姜太公已经对他失望透顶，将他关入牢房之后便不再相见，如此等待了几日，姜太公竟决定将他逐出姜姓吕氏，还命人将他绑上小船放逐倭国，永世不得返回齐国也是此时，先祖吕佐才知道被他误伤的几位同胞兄弟已经殒命，就连姜太公亲自回来也不曾救下他们的性命。”
“自此先祖吕佐万念俱灰，他杀死了自己的同胞兄弟，便是家族不可饶恕的罪人，永远无法得到父亲与族人的宽恕。”
“他理解了姜太公的决定，不再为自己辩解，顺从的登上小船去到了倭国，从此再也没有回来。”
“此事便是先祖一生的遗憾，亦是我们这一脉传承至今的遗憾。”
说到这里，巫女呼略微停顿了片刻，这才看着吴良继续说道，“吴太史，其实这些人本不该再被提起，我对此事也并没有多么执着，只是此前在祖洲的时候，听到吴太史与祖神提起吕齐王室的先祀可能便藏在郁洲山上，我的心思才动了起来，若是有机会我自然应当尽力去弥补先祖的遗憾，因此才私自上山寻找。”
“另外，此前在祖洲为祖神传话时，我的确有所隐瞒，那时祖神其实已经说明了齐康公墓的具体方位，不过出于这些私心，我故意没有与吴太史细说，而祖神知道了我的想法之后，也默许了我的隐瞒。”
“也是因此，我才能够精准的找到齐康公墓的位置。”
“”
巫女呼的讲述令吴良与瓬人军众人陷入了沉吟。
其实将巫女呼讲述的秘事与穆公传中的记载进行比对的话，便会其中发现所有的节点与事件都能够对上，自然也可以证实巫女呼这次并未再说谎。
至于其中的一些不太一样的细节。
也只是从吕印与吕佐两个人的角度出发从而出现的必然差异罢了，莫说是两个立场不同的人，便是两个立场相同的人，在描述同一件事情的时候，亦会出现一些。
并且据吴良所知，人类的记忆通常还会自带美化自己的滤镜，每一个人在回忆曾经发生过的事情时，哪怕没有刻意去美化自己，亦是会给自己所有的行为找出一个能够自洽的理由，并用这个理由欺骗自己。
就像这段史实中出现的差异一样：
穆公传中，吕佐虽天赋异禀却是个心术不正的人，为了争夺权力与公位，他竟不惜伤害自己的同胞兄弟，简直十恶不赦，而丘穆公吕印则宅心仁厚，乃是出手制止吕佐为祸族人的英雄；
而在巫女呼的描述中，吕佐却只是年轻气盛罢了，因为才华过人却受不到重用才心生不满，而同胞兄弟的死，也并不完全是他的错，使用法器“祸水东引”的丘穆公吕印也应该至少负一半的责任，同时他还是自愿受擒，之后被放逐倭国亦是自愿，乃是为了恕罪。
说了这么说。
其实这根本就是同一件事情，穆公传中的记载是事实，巫女呼的描述也是事实，只是站在了不同人的角度去评判此事罢了。
到了这一步，吴良自然也不会继续揪着此事不放。
如此沉吟片刻之后，便又对巫女呼问道：“你还没有说明，你这次究竟在寻找什么东西”
“祖神对我说，当初吕齐王室其实便只剩下了一部青铜书，而吕贷在郁洲山上侍奉的便是那部青铜书。”
巫女呼答道，“青铜书并非什么珍宝，而是吕氏的族谱，记录了自姜太公而起的吕氏后人，我想找到这部青铜树，将先祖的名字重新填上去。”
“这里可没有什么青铜书啊。”
吴良看了一眼亲手摆在麻布上的骸骨与遗物，试探着说道。
“因为祖神告诉我，青铜书并未随吕贷一同下葬。”