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第163章:不一样的《洛神赋》(1 / 2)

翌日清晨,小姐姐们起了个大早,而后来到前院集合。今天她们将开始跟着李子夜学习。

昨天晚上的时候,众姐妹还在议论,猜李子夜会用什么样的方式,教育她们。有的猜肯定跟入水有关,也有的猜先从传统舞蹈入手。

但令她们怎么都没想到的是,李子夜今天什么入水,什么舞蹈也不教。而是拿来一篇古人写的文言文,让众人熟读,并且铭记。

“黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋”

“这篇古文名叫洛神赋,它是华夏三国时期,曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋,洛神形象美丽绝伦,人神之恋飘渺迷离。”

“但由于人神道殊而不能结合,最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。全篇大致可分为六段:第一段写作者从洛阳回封地时,在恍惚之际看到洛神伫立山崖;第二段写洛神容仪服饰之美。”

“第三段写作者爱慕洛神既识礼仪又善言辞,虽相互赠答,但担心遇合受阻;第四段写洛神为“君王”之诚所感后将来而未至的情状和举动;第五段写洛神来临扈从之多,终以人神道殊,含恨离去。”

“第六段写洛神去后,作者对顾望思慕不忍离去的深情。全赋辞采华美,描写细腻,想象丰富,情思绻缱,若有寄托”

李子夜将洛神赋所表达的故事和意境,完完整整的讲给众人听。

人神之间的爱恋,让小姐姐们渐渐陷入到故事中。即便这只是古人的幻想,但它呈现出来的画面和意境,却非常美好非常忧伤。

“呜呜呜,子夜老师,为什么洛神最后没能跟主角在一起啊”

众人听完故事,纷纷感受到了它的悲伤。人和神,终究没法走到一起。

李子夜听后,并没回答小姐姐们的问题。而是对她们说道,“给你们半天时间,以刚才的故事为蓝本,创作出一段舞蹈,来演绎洛神赋怎么样”

话音落下,当众人听见李子夜要她们用舞姿,来展现洛神赋中,曲折唯美的爱情。几乎在场的所有人,包括徒弟小夏,都感到很是棘手

毕竟之前她们跳的民族舞,那都是有范本,可以照着学的。而李子夜说的洛神赋,那种人神爱恋的凄美故事,有带着古人的浪漫和神话色彩。

这真的很考验每位舞者的底蕴,特别考验她们对历史、对古文化的理解和感受。

“啊要用舞姿表达出洛神赋的意境吗感觉好难呀我得赶紧把全文下载下来,好好研究言研究才行”

“我的天子夜老师这边的教学,实在太超乎想象了颠覆了我在舞蹈学校里学到的知识”

“要用舞蹈表达出完整的故事,而且还是古典美的爱情神话故事,这难度不是一般的大呀非常有挑战性”

跟舞蹈学校的那种基础教学不同,李子夜这边属于高级进阶版。对于那些舞蹈行业的佼佼者来说,能有很大提升。

就这样,小姐姐们重新回到各自房间,并且开始构思如何把洛神赋的意境,融入到舞蹈中去。

与此同时,为了让学生们能更好地理解,而不是凭着现代人的思维乱想。

于是李子夜拿来笔墨纸砚,并且亲自调配彩墨,准备画一幅洛神赋图。届时给学生们观摩和学习。

历史上最著名的洛神赋图,是东晋顾恺之,根据洛神赋的故事,画出来的绝世佳作。

原洛神赋图卷为设色绢本。是由多段故事情节,组成的类似连环画。但其中又融会贯通了一些顾恺之自己的意境和想法。如今正版原作,已遗失。

现主要传世的是宋代的四件摹本,分别收藏在故宫博物院、辽宁博物馆。故宫博物院的两件画作,人物形象基本相似,只不过景物有一繁一简之分。

李子夜在传承中学到的洛神赋图,其精髓自然是跟顾恺之本人学习的。经过领悟和融汇,李子夜悟出了属于他的版本。跳出了单纯的模仿范畴。

顾恺之的洛神赋图,用的是设色绢本。设色是与水墨画区分的“设有颜色的彩墨”,而绢本则以绢布作为画纸,在上面进行作画。

由于现场没那么完善的条件,只见四合院的女主人,为李子夜找来一长卷宣纸,而后缓缓摊开。

李子夜从画卷右端开始,着色下笔,用他细腻而有韵味的笔触,描绘出他心中的洛神赋。

画卷的第一段,描绘的是黄昏时分,曹植率领众随从由京城返回封地,经过洛水之滨时停驻休息。

然而这时,平静的水面上,一位风姿绝世、含情脉脉的女子,衣带飘逸、神态从容的凌波在江上。那位白衣女子不是别人,正是刚刚下凡的洛神。

柳岸边,曹植身体微微前倾,伸出双手拦住众随从,怕他们的无礼,触怒了面前的这位天仙。而曹植则目光敬畏的注视着前方,不敢与水面上的洛神对视。哪怕他心里再想看,也绝不能跨越雷池。

在古代,视线直勾勾的看人,是一种不礼貌的表现。特别是对窈窕淑女,甚至对方还是一位下凡的天仙。目光直视就更不礼貌了。

李子夜巧妙地通过这一瞬间场景,形象而生动地表现出曹植,在见到洛神之后的敬畏之情。

虽然洛神有着仙女的面容和气质,但身为凡人的他,不敢有任何一丝亵渎。以免招来杀身之祸

李子夜一笔一划的在宣纸上作画。不远处的女主人和电视台的工作人员,全都安静的看着,眼神中满是欣赏。

正所谓,“台上一天工,台下十年功。”

李子夜的绘画手法,行云流水,收发自然。如果不是亲眼所见,很多人都不敢相信,这洛神赋图第一卷内容,居然是他在短短时间内,就绘制而成的。

“我勒个去子夜先生也太厉害了吧都不需要打草稿,直接提笔就画出来了他这是什么神仙画法呀感觉没個十年沉淀,都不敢这么下笔”

“是啊,真佩服像子夜老师这样的神人,连国画都能信手拈来不像我,花钱去报了个画画班,最后连水彩画都没怎么学好”

工作人员们,窃窃私语的议论着。她们是在李子夜画完第一卷后,才忍不住开始讨论的。并没影响到李老师的发挥。

站在一旁的女主人,她平时对水墨画和彩墨画,也略有研究。只见她神情专注的望着画卷,眼神里浮现出一丝崇拜。

“今天有幸,终于在现场,见到子夜先生画彩墨画了不得不说,李先生的这幅洛神赋图,跟故宫里展出的那两件,很不一样呀那两件虽是文物,但后人的模仿痕迹有些重。”

“而李先生的彩墨画,感觉已经自成一派了呀不说跟顾恺之先生的原画比较,因为咱们也没见过。就说跟那些临摹的版本相比,显然意境和手法,都有韵味许多”

虽然女主人的想法和观点,只能代表一家之言。但也能从中看出来,李子夜国画的水平,以及他对洛神赋的理解和抒发。

当第一卷画卷,绘制完成后,电视台的工作人员,小心翼翼的把画卷收起。然后拿给舞者小姐姐们观摩。

原本在各自房间,抓不着思绪的舞者们,在见到李子夜的画作后,纷纷眼前一亮的似乎得到灵感。

人类毕竟都是视觉动物,与其读书一百遍。不如一张传神的画作,来的更有效果。

关键李子夜,画出第一卷的所用时间,不过短短的半小时左右。这样的效率,把小姐姐们惊讶得不轻

明明画卷在这边,刚看完没多久,众人还在为此思如泉涌的时候。李子夜的第二卷洛神赋图,又传了过来。

只见第二卷,描绘的是曹植解玉佩,相赠洛神,以表达对她的爱慕惊和敬仰。而洛神身为天仙,这还是头一次遇见异性告白。

虽然面前的这位是个凡人,但不知为何,洛神却看他十分顺眼。于是便便敛容定神,守之以礼。

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