临回现代的前一天晚上,施然正在暖房里站桩,玉儿忽然来报,廷尉求见。
“陛下,秦王,犯案人员已全部抓捕归案。这是所有犯案人员的赃款、家产的统合账本。”
玉儿立即走到廷尉面前,双手接过账本,转身回到案台边,双手递给施然。
柳山青说:“卿辛苦了。”
“职责所在,不敢言辛苦。”
“还有事吗若无事,卿早点回去歇息。”
“臣告退。”
廷尉刚走,施然翻着账本,咂舌道:“这些人是真有钱有粮,这下两个月内不用担心南北两线大军的后勤问题了。”
柳山青脸色难看的拿过账本,翻看了一会,脸色更加难看。
“这才仅是然山、青旅集团里的,朝堂的那些大臣、各郡县的官吏若也是如此”
柳山青想到之前被抄家的李儒、常阳侯等一行人,愈发认为朝中的大臣、各郡县的官吏很有可能都是一丘之貉。
柳山青这时方才彻底明白施然去年为何会刻意寻机推行贪污罪的相关律法,为何会在她刚登基时,就创建然山集团,分股份给张平、左戍等人。
施然说:“有肯定是有的,水至清则无鱼,但我相信奉公守法的官吏肯定也不少。”
柳山青面露讥讽之色:“李儒也很守法。”
结果李儒的家产、田地就远超于朝廷给他发的俸禄。
李儒的田地有一大半都来自普通的农户,是否强买强卖,虽无法给出定论,但那只是柳山青没有让人深查下去。柳山青相信,肯定有强买强卖。
施然说:“你别拿李儒作比啊,李儒都被关在家里了。你看看我,我作为大司马大将军,大随唯一的王,跟皇帝平起平坐,说句权势滔天不过分吧。你看我有以权谋私,侵占百姓良田,欺男霸女吗”
“有我这样的大好人在,在我的影响下,众官吏里一定有不少像我这样的人。”
柳山青看了眼施然,没说话。
施然话是说的没错,但听到施然这样自夸,柳山青总感觉有些不对味。
“抄了李儒的家后,我让施重调查过李儒的田地等一些家产的来源,其中有大半是强买强卖。但这不是李儒的意思,是他府中下人的意思。
而府中下人强卖百姓良田的时间,都在我们推行贪污罪的相关律法之前。我们推行贪污罪等律法之后,李儒就勒令府中下人不可再有之前的行为。”
施然看着柳山青说:“我这样说不是在为李儒开脱。我是想说,如李儒这样的官吏,他们府中的下人会理直气壮的强买百姓良田,李儒这些人还睁一只眼闭一只眼的根源在于,法律的缺失和思想认知上的问题。”
“他们是张口百姓闭口百姓,可实际上百姓对他们而言,不过一路边的野草,是用来制约你的工具。他们压根就没把百姓当一回事。”
“在他们眼中,百姓和猪狗无异。”
“其实不光李儒那些人这样认为,就是张平、左戍这些人同样也是这样的看法。”
“抛开个人原因,最根本的原因是他们从小接受的教育、生活的环境,让他们自然而然的认为他们和百姓是两个不同的物种。
就像猫狗,心善的人可以同情猫狗,认为猫狗可怜,给猫狗一些食物,带猫狗去看病,但绝不会认为猫狗是自己的同类。”
“在这样的心理下,再加上之前没有专门的法律规定,他们侵占百姓的良田,就像人随意处置狗的狗窝、饭碗,他们会认为是理所当然的事情。
甚至有的人还会认为,我能看上你家的良田,是你的荣幸。你敢拒绝我,就是不知好歹。”
“所以在这种情况下,我们为之愤慨没用,想要改变这一现状,唯一的办法就是改变他们的思想,改变他们的认知。”
施然说:“就像之前我们推行贪污罪等相关法律,李儒立即就制止府里下人侵占百姓良田。他们需要制约,需要我们告诉他们什么事是错的,不能做。
不过仅是制定相关法律,不能彻底改变他们的思想,我们得从教育入手。
我们要从根子上让他们知道,不管自身身份多么的显贵,本质上我们和百姓都是一样的,都是一个鼻子两个眼睛,打一拳会疼的人。
百姓不是我们可以随意处置、欺辱的猫狗。
为官者当为百姓谋福利,让百姓生活的更好,而不是利用手里的权势,作威作福。”
柳山青沉思道:“该如何教育”
“这一代人就别想了,他们的思想、认知早就定型,就算把刀架在他们脖子上,他们也改不了,我们当从下一代人入手。”
“这就是你之前提出在各郡县开设学堂,教导由你统筹编纂的教学内容的另一个目的”
“这是一方面,最重要的还是开民智。
儒学、法家等诸子百家的学说虽然实用,但已不符合如今的环境。
再者,一家之言,总有偏颇。
朝廷也不应该出于维护自身统治的目的,只推行一家学说。
我们应当整合百家,融百家之长、去百家之弊,制定出一套符合当前社会环境、国情的教育体系,为国家培养人才。
况且,这样也能达到维护自身统治的目的。”
柳山青说:“等打完仗,就开始吧。”
“嗯,慢慢来,”施然说,“现在朝中看上去是没有反对我们的势力,但我们一旦推行新的教育体系,新的选官制度,一些原本支持我们的人,肯定会走到我们的对立面。”
柳山青霸气十足的说道:“那又何惧”
“这不是怕不怕的问题,是可以温水煮青蛙,为何要一下子将人全都推到我们的对立面”
施然说:“就像推行贪污罪等相关律法,我之前定然跟你说了很多吧,实际上推行的时候,不也只是推行了一部分。”
“这些政策对于现代的大随来说,太过激进了,一下子全部推行出去,只会适得其反。
我们的时间很长,可以慢慢来。你不用担心日后会横生变故,我学堂里教导的一直都是我跟你说的这些。等他们成长起来,我们想要执行的政策将会畅通无阻。”
柳山青不反对施然所说,但也没再说什么,继续翻看着赃款账本。
施然也没在说什么,站起来,走到一旁,接着站桩。
站完桩、泡完药浴,施然享受完小青青帝王级别的按摩,又一次自然地将小青青搂入怀中,聊着政事,安然入睡。
翌日,施然、柳山青现阶段在大随待的最后一天。
施然陪着柳山青接见完汇报工作的大臣,让玉儿将掌管宗庙祭祀礼仪的奉常叫了过来。
奉常名为公孙树,五十多岁,是五世时期的老臣,儒家有名的学士。公孙树不像其他儒士那般死板、固执,善于变通,揣摩上意。
五世时期,见五世厌恶、忌惮施远,便时不时的把假扮纨绔的施然拉出来批一顿,言辞严厉、毒辣。
柳山青登基,施然掌权之后,公孙树立即向施然请罪,主动倒向施然、柳山青,引经据典的为柳山青的登基创造合法、合理性。
施然愿意留着公孙树,不是因为公孙树说话好听,不是为了留着公孙树作为一个示例,让五世的老臣都臣服于他和柳山青,而是公孙树此人固然是个见风使舵的小人,但他不是出于私心,是为了巩固儒学在朝堂的地位。
经过施然的调查发现,公孙树没有利用自身的权势,为自己谋取私利,侵占百姓良田,相反他还贯彻孔子的有教无类,门下子弟大多是普通百姓的孩子,其中还有不少孤儿。
如此,施然就算再看不上儒学,看不上公孙树的见风使舵,也没有要处置公孙树的心思。
相反,公孙树这人十分有才能,不仅善儒,还善法,听说武艺也不错,更何况公孙树这人十分识相,施然没理由弃之不用。
如今,公孙树不仅担任奉常,还是教材编纂的主导者之一。
施然在决定让公孙树编纂教材之前,特意找公孙树聊了一会,目的是想要让公孙树更改儒学典籍,增加爱国爱民的内容,还要有教导人们变通、务实的内容。
公孙树心里是不乐意的,在他看来孔圣人之言怎可随意更改,但他清楚若是拒绝,以后推广天下的教材,将没有儒学的一席之地,故只得答应下来,且花上十二分心思,就想增加儒学在教材中的份量,最好是能单独成科。