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第181章周王朝的灭亡(2 / 2)

无奈之下,周赧王只能躲到宫内不出来,可是大家见周赧王已经没有什么权威了,顿时群情激愤起来,一个个砸桌子提板凳,快要把王宫拆了。周赧王于是觉得,这王宫也待不下去了,心中灵光一现,顿时想到了后宫之中有一座高台,可以龟缩在上面。周赧王如同溺水的人抓住了一根救命的稻草,当他最终到达高台之时,心中不禁感慨,落难的凤凰不如鸡,落难的金龙不如狗。这就是典故债台高筑的来源。

然而,更让周赧王心忧的是,秦军已经攻克了韩国的阳城,转瞬之间大军就要兵临城下,前来攻打西周城了。无奈之下,西周公向周赧王献策,与其让秦国攻打,最终城破人亡。不如主动献降,秦国没有了白起坐镇,料来不会擅自杀降。更何况自己好歹也是王室后裔,秦国说不定还会好吃好住地招待着,这样也省得别人整天都惦记着自己的那一亩三分地。

周赧

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王一听,这个提议虽然有损王室颜面,但是事已至此,也只能权宜处理了。于是,周赧王偕同36城池的3万户居民,一道西去,来到咸阳宫,见到秦王,曾经不可一世的周赧王也只能黯然跪下,叩首谢罪,请求秦王接收周王室的土地,并将一张地图交付给了秦王。秦昭襄王也感到很兴奋,曾几何时,秦国还需要对周王年年朝贡,岁岁叩首。如今周王室的王都匍匐在自己的脚下,虽然秦国还没有一统天下,但是能够看到这一幕,也算是此生不枉了。

这时的秦昭襄王表现得很慷慨,他将周王室的土地接收以后,顺便还将梁城(今陕西韩城南部)封给了周赧王,周赧王从此号称周公。另一种说法称:秦王派出一支军队到洛阳,把周赧王姬延捉住后将其废为平民。这个立国879年的周王朝就这样灭亡了。不久,周赧王便无声无息地离开了人世间。周王朝800年天下,终于连象征物都土崩瓦解,秦国即将在不久之后,取代周王朝。

周赧王死了,留下的不过是一声叹息。在秦国的眼中,他是真龙落浅滩也好,是真虫冒充龙也罢,都不再重要了。即使是周王室的那36座城池,在秦王眼中,也不过是弹丸之地,唾手可得。秦王真正在乎的,是天子权力的象征——九鼎。

九鼎,据传是大禹在建立夏朝以后,用天下九牧所贡之金铸成九鼎,象征九州,世代相传之后,九鼎成了国家权力或者天子权力的传国之宝,和后世的天子玉玺有异曲同工之妙。《史记·封禅书》记载:“禹收九牧之金,铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴,鼎迁于夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”就说明了九鼎的由来、变迁和最后的消失。

到了商代,用鼎的多少成了一种显示身份贵贱的制度,通常,士用一鼎或三鼎,大夫用五鼎,王室天子用九鼎,祭祀天地祖先时,也需要九鼎大礼。九鼎是象征国家最高权力的传国宝器。按《尚书·禹贡》的记载,九州分别是:冀州、兖州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、荆州等。而在《周礼·职方》中则记载,九州中的梁州和徐州被幽州和并州取代。《尔雅·释地》中则称,青州和梁州不在九州之列,应该是幽州和营州。

秦在灭周后的第二年就把周王室的九鼎西迁到咸阳,但等到秦始皇灭六国,统一天下时,九鼎却已不知去向。有人说九鼎中的一鼎在泗水彭城沉没,其余8个到了秦国。所以秦始皇在出巡泗水彭城的时候,曾派数千人马潜水打捞,但并无所获。

剩余的鼎被秦王陈列在秦国的太庙之中,并且就此昭告天下,让各方诸侯前来朝贺,不来者就视同和秦国作对。到秦始皇之时,秦国真正实现了雄霸天下的雄心壮志,一个崭新的时代、一个迸发激情和热血的时代,在前后相继的轰隆之声和金戈铁马的嘶鸣声中,徐徐到来。

(本章完)

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