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第一五八四章 破佛心(2 / 2)

那是千万人对神的怒吼。</p>

那是所有人齐心协力建造长城的一幕。</p>

那是烈日当空,但所有人都拼尽全力的画面。</p>

那是战士们面对神明,生死与共,血拼城墙的悲壮。</p>

那是他们与家人朋友,在这片土地上的温馨过往。</p>

那是这片土地,那是五千年的牵绊。</p>

这汇聚成了人类最坚固的思想,佛法也不能度去的眷恋!</p>

佛光之下,这些人笑了起来,眼中宛若有红色的火焰在燃烧!</p>

他们的生活的确很累,每个人都有着自己的压力,但……那美好的一幕幕,也能让他们快乐。</p>

人是最会苦中作乐的种族了,哪怕再苦,只需要一点点甜,那段时间的记忆仿佛都变成了甜味。</p>

那点快乐,那点苦中作乐的甜味,不就是人生的意义吗?</p>

“他们,怎么可能,他们只是普通的人类……”普贤呆呆地看着这一幕,或许是因为纯净佛心被玷污,他竟然前所未有的感受到久违的震惊!</p>

这些普通人,怎么可能从大乘佛法中醒来!</p>

这时代到底发生了什么,为何这些人族内心都如此坚固,连佛门愿力都无法度化!</p>

最让普贤无法接受的是,就连那些佛门弟子也纷纷醒来,他们眼中也有那红色的光芒,他们也在哈哈大笑。</p>

“你们这些佛门弟子,也着相了!也堕落了!”普贤看向那些弟子。</p>

“阿弥陀佛,普贤菩萨,对不起了。”</p>

“贫僧一生信仰,但今日方知,贫僧乃信心中佛,而不是无情佛。”方丈无奈笑道:“贫僧日夜上香,今日才知,贫僧求得,乃是大夏极乐,而不是西天极乐。”</p>

佛门创立千年,如今早已发生了变化。</p>

曾经的佛门,一心信佛,斩断七情六欲。而不知何时,当大夏遭遇战争,佛门子弟持棍而出,当流民失所,佛门广开庙门。</p>

这违背了最初的不沾因果,断七情六欲。</p>

但却成了大夏的慈悲,大夏的人情味。</p>

佛门弟子的佛心也渐渐被玷污,不再没有七情六欲,佛性被人心渲染,圣洁被人情味“玷污”。甚至如今很多僧人都领工资,开宝马,娶老婆,上班打卡,下班蹦迪……只能说这片土地太神奇了,什么都变得接地气了……</p>

人族的笑声响彻天边,天边竟有红色的火焰燃烧而起。</p>

面对没有七情六欲的佛,他们在笑。</p>

耀眼的佛光寸寸倒退,滔天的红芒如火焰将金芒燃烧殆尽!</p>

就连普贤头顶上方的诸佛虚影和千米法身,都在那火焰中纷纷消散。</p>

“你们……”普贤看着眼前的人族,看着眼前那提刀的少年,“你们都着相了!你们拒绝了大智慧。”</p>

“这世间本该可以变得更好,如无上佛祖构想的那般,人人都做正确的事,人人都不再自私,不再贪婪,世间不再有半点黑暗,你们这些愚蠢的人难道不知道,你们生活在……”</p>

“我承认,人心是有黑暗的。”林凡点点头。</p>

“那你为何……”</p>

林凡笑道:“但,正是又了黑暗,才有了光。若是天下没有黑暗,那还有什么光呢?”</p>

“人族自私,卑鄙,贪婪。”</p>

“得到了想要更多,为此一些人不择手段。”</p>

“在如今人人都读过书的时代,依旧有人不去工作而偷窃,有人想不开而杀人,有人做出令人不齿的事情。”</p>

“但,也因为有了自私,有了贪婪,我们有了爱美之心,我们开始追求更美好的东西。”</p>

“我们懒惰,所以发明了各种自动化机器。我们不想饿肚子,所以开始学习耕种,我们喜欢美丽的事物,所以有了美丽却毫无实用价值的艺术。”</p>

“我们贪婪,所以我们更好奇的想要知道更多的理论,从此有了科学。”</p>

“我们恐惧,我们怕死,我们想活的更久,所以我们发展了医学,延长本该注定的生命。”</p>

“我们想要快乐,从而有了耽误工作消磨时间的电影,,游戏。”</p>

“我们有好奇心,它驱使着我们去探索不知道的事情。我们的艺术,也都来自于自私和贪婪。我们总是觊觎更多,追求更多,更多不该属于我们的东西。”</p>

“我们对这片土地的热爱,也来自于自私。”</p>

“因为,这是我们的土地,所以我们不愿意拱手想让给任何人,所以我们拼了一切的战斗!”</p>

林凡一边说着,一边走向普贤。</p>

身后,那焚烧苍穹的通红火焰宛若海洋,汹涌燃烧,涌向普贤。</p>

普贤咬牙道:“但你也知道,七情六欲只会干扰理智,如今神明降临,大夏危难,正需要每个人做正确的事……”</p>

林凡点点头:“你说,七情六欲会干扰理智,你想让每个人都做正确的事。”</p>

“但如果没有七情六欲,那人类文明早已荡然无存,我们甚至不需要为了这片土地战斗……与其累死累活的修建长城,哪里有放弃我们的文明与亲人,虔诚跪下来的简单?”</p>

“正是这七情六欲,才让大夏至今不倒!”</p>

“正是这七情六欲,让战士们拼死战斗,发挥出超越极限的战力!”</p>

“正是这七情六欲,让我人族成神!让大夏是大夏!”</p>

“做最正确的事固然很好,但,希望和梦想,不就是欲求不满的贪婪吗?那些通过苦读来鱼跃龙门的贫寒学子,那些逆转人生的奋斗者,正是因为这股贪婪,人类闪烁着希望的光辉。”</p>

什么是绝对理智的正确?</p>

是养牛的孩子接着去养牛,放羊的孩子借着去放羊?</p>

毕竟家里有经验嘛!而且他们奋斗成功的概率,比家庭优越、父母关系发达的孩子成功概率更低,为何还要费力不讨好呢?</p>

是有战士看到战友被偷袭,自己立刻躲到一边,免得被波及?</p>

毕竟自己的命更宝贵嘛,就算自己冲上去挡了,也是一换一,为什么要费力不讨好呢?</p>

“我们要做的,不是最正确的事,而是做心中最想做的事情。”</p>

林凡顿了顿,他想起自己曾经的话语,</p>

“我也曾希望,大夏人人成神,但我说的是大夏的神,人族的神,而不是什么实力强大却没有感情的佛,也不是神界那些冷漠的神!”</p>

“你构建的乌托邦很好,但如果没了这七情六欲,就算我们人人成佛,战胜了神,那这大夏,还是大夏吗?”</p>

“你说我们因七情六欲而遭受苦难,但我们也能欢笑,倒是你,真的快乐过吗?”</p>

普贤忽然愣住。</p>

“你追求人人无欲无求的极乐西天,你说我们着相了,但今天,我要让你看看谁着相了。”林凡高举修罗刀,那通天的红色火焰融入林凡刀中。</p>

那是人类的喜怒,那是大夏十四万万的人心!</p>

那是佛陀所不齿的七情六欲与贪婪,那是玄奘在十万八千里路上看到的佛法所不曾拥有的光景,那是玷污了佛心,让玄奘放弃大乘佛法的杂念,那是人类独有的险恶卑鄙与美好和欢笑。</p>

那是与佛性格格不入、被诸佛摒弃的人性。</p>

“佛陀度众生于苦难。”</p>

“今日,我以人心度佛陀!”</p>

鬼神的嘶吼中,这只集合了世间卑鄙险恶的邪恶修罗,挥舞燃烧着红色火焰的长刀,斩向慈悲佛陀!</p>

这一刀,破佛心!</p>

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