这上面不缺有钱人，更不缺怕死的懒人，他们宁愿花高昂的价格，也不愿意辛苦下山，还得冒生命危险。

还有一门生意，山上的人是抢着付钱，每天门口都得排队。

那就是充电站

起初有人想要到庙里去接插头充个电，谁知道庙里的和尚说，他们都是用柴火和蜡烛，从不用电子产品，说是会扰乱修行。

然后，两家充电站就接连而起。

每个充电站里有50个充电宝，每天有人充好电从山下送上来，晚上再来把没电的充电宝带下山。

想充电就只能到这儿来买，要不然就自己下山想办法。

这门生意就是做挑夫生意垄断的，干挑夫的专门给充电站，小商店供货。

当然，谁有其他需求，只要不影响到两家生意又给足价钱，挑夫也接。

接充电宝可不是按照个来算，而是按照充一次电来计算的。

把手机留在这儿，充满一次10块，愿者自来。

现代社会，人类对电子产品有着严重的成瘾性依赖，别管是大人小孩，走到哪儿都缺不了电子产品。

手机更是必备的生活物品。

况且，他们还要从上面了解信息，看看山下的情况究竟如何，什么时候能恢复正常生活。

对于那些企业老板，白领、金领来说，电子产品更是一分钟都少不了。

从手机到平板，再到笔记本样样都要，

快近千人的营地，100个充电宝都快要不够用了。

小庙里。

被寺庙内外神话，当活佛供起来的小僧正在静室诵经。

只要待在寺里，每日他都要诵经三篇，日复一日，从未变过。

但，今天小僧却提前睁开双眼，把往日里精心供养的佛珠随手放在地上，捧起眼前的木鱼。

“时间差不多了，快了，就快了。”慈眉善目的面容被阴沉取代，眼中的灵光变为浑浊的狡黠。

此刻的小僧哪里还有往日的慈悲形象，反倒像是被魔鬼诱惑的堕落者。

十日后。

尖山营地的人数破千，连平台下方的斜坡都住满了人，走路都快没地儿下脚。

先来的人向后来的介绍这里的情况，后来的把山下的情况讲给他们听。

正说得热闹，整日大门紧闭的寺庙突然拉开一条缝隙。

“吱吱”此时天色有些暗淡，山顶寒风阵阵，再加上这股阴森的声音，让人不禁想起某经典恐怖片的桥段。

“是大师，大师出来了。”不过这些都在小僧踏入寺门的一刹那改变，狂热的声音骤然响起。

“活佛，是活佛啊我见到活佛了”一位本就信佛的大妈，咚的就跪下，嘴里念着阿弥陀佛不停的双手合十跪拜。

“活佛，活佛为我们指点迷津吧”在这儿的佛教徒还真不少，哗啦啦的又是跪倒一片。

人类总是盲从的，看到其他人都这么做，想不想的都跟着跪在地上，嚷嚷着“活佛，活佛”

俯瞰眼前跪倒一地的人群，小僧的面色无悲无喜，缩在袈裟里的右手抬了起来。

一只木鱼出现在众人眼前，小僧又抬起左手，短小粗糙，看起来像是随手捡的柴火棍似得木棒轻轻敲击在木鱼上。

梆，梆，梆梆