树木高大参天, 还有些树藤或者什么的从树上垂下来, 不时有些细小的虫子之类的掉下来, 窸窸窣窣地, 似乎总有些虫子在暗中爬行, 观察着他们这些外来者。

虫子，也的确是虫子。

文彬的精神力扫过那些虫子，虽然模样怪了点儿，但虫子么, 总不能指望它们长得多么玲珑可爱，群体出行的虫子爬过一些地方的时候就会发出声音, 还有啃食树叶时候的沙沙声, 随着风声一起。

在其他世界, 也有虫子, 但大部分人都不会太在意这些虫子, 它们的存在与否, 往往都很容易被忽略。

但来到这个世界，已经是第二次了，文彬第二次注意到这些虫子。

他突然顿住脚步。

“怎么了”

严松本来正说着什么, 发现身后人没了声音, 他也停下了正在说的话题, 回头看过来。

“没什么, 就是觉得这里的虫子有些太多了。”

文彬随口说了一句，他想到神庙之中的雕像，从那个正常人类身高来看, 这里的人类，如果存在人类的话，应该也是正常的身高，样貌上不好判断，正常人不会在脸上长满眼睛，如果那些黑洞是眼睛的话，但对神明的期望象征，如果希望对方全知全能什么的，说不定就会对眼睛有所倚重。

眼睛的含义，在很多地方都有着类似的理解，如“万物尽在眼中”之类的，代表了“看”“明白”之类的意义，甚至有着一种“监视无处不在”的感觉。

一个多目神，并不是什么稀奇古怪的事情，至少在文彬的所知之中不算突兀，连传统的神话传说之中不是也有三只眼的神吗第三只眼体察万物，看透一切之类的，听起来也是很厉害的。

很多时候，神像的形象都是人们对于神的期许，如果期许如此 草皮之下的沙层，过于繁多的虫子 原始丛林之中也会有虫子，但比起这些群体出没的虫子，似乎又差了几分。

“可能是自然环境好吧，我听说过自然界中有行军蚁，据说能够把人都活活吃掉了，也不知道真的假的，看那些人还让蜜蜂落在身上做什么实验，看起来也挺吓人的。”

作为一个古代人，第一次看到这些视频的时候，严松若不是涵养好，恐怕都要被惊掉下巴了，可能是第一开始的惊讶太过，后来的时候，再遇到现代人做什么事儿，他都不以为怪了。

这会儿说起来还觉得有些好笑，也是新奇的，在看到对方那么做之前，他从没想过还能这样做，还能做这些，只是这一份“从来没想过”就让他觉得不简单了。

“你所在的世界有什么信仰吗神明之类的，是人类神明，还是动物神，或者是两者结合的”

人类神明，最普遍的可能就是女娲娘娘之类的，神像也是人形的，再有玉皇大帝什么的，总之也是人形的，而动物神，可能狐仙算一个，再有便是黄鼠狼之类的，若是两者结合，不知道龙神算不算，龙头人身，从神像的样子上就能体现出来。

“当然有了。”

这个问题，严松还是比较了解的，作为一个书生，若是没有去过名山大川，没有见过里头的寺庙道观，才是稀奇的事情，远到皇天，近到城隍，更有诸多佛像，道家祖师，灿若繁星，可惜人间不见显圣，也就是一种心中寄托罢了。

他之前就不信的，后来再穿越去了现代，接受了现代的种种思想之后，发现自己之前那些离经叛道的想法可能都有人已经走在了前面，心理认同感更高，反而不太认为自己就是那种落后的古代人，更像是个投错了胎的现代人了。

跟文彬聊起这些的时候，他不免又说到这些感受上，随口的一句感慨，却又让文彬驻足思考，投错胎吗未必 没有可能啊

这若干子世界是以怎样的方式相交的呢它们之间的轮回机制会是怎样呢是如同以前见过的那种，把所有死者的灵魂都搅碎，轮盘旋转，肆意投向各方，还是说让他们交错投胎，每个子世界都在轮盘上占据一席之地，投胎的人旋转轮盘，指针停在哪里，就去哪个子世界投胎

这想法很像是在赌博了，想到这里，文彬会心一笑，严松不明所以，只当自己说的话让人取笑了，不好意思地问“文先生是觉得我这种话好笑吧。”

“没什么，只是我自己偶尔也有同感罢了。”

第一次穿越，如梦似幻，摸不到系统的门槛，不知道是怎样了，还当是南柯一梦，又哪里想到 这一回想，似乎已经是很久很久之前的事情了，那个当初，早就不记得如何了。

顺着河流又行了一段，这会儿终于能够看到人迹了，在河边寻到了几枚清晰的脚印，没有穿鞋子的那种，能够看到五指分开，不是很大，约有三十六码左右的样子，也许是女人。