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第五百九十七节 五蕴与行者(1 / 2)

天魔在十魔之中,可以说是十分特别的存在。

五蕴见慢为其体,秽名恶称是其相。

师弋觉得这种实力与境界体悟方面的巨大反差,才是十魔频繁攻击行者的重要原因。

但是在境界方面,却如同那坐井观天的青蛙一般,完全被拉到了最低点。

这让转生之后的行者,虽然实力没有下降。

这种情况之下,转生的行者根本无法通过前世记忆,获得相关的修炼体悟。

哪怕旁人使尽三寸不烂之舌,也无法让它感受到天到底有多大。

这就好像一只坐井观天的青蛙,如果不能亲身感受外界。

境界体悟是完全无法传授的,它与经验不同,只有亲身经历过才能够获得。

很明显,这是完全不可能的。

以其半步圣胎的境界,怎么着也能一步到位,将师弋的境界体悟给拔升到圆觉境吧。

如果当真可行的话,师弋甚至不需要去另找他人,林傲就能胜任这项工作。

师弋也不必在梦境之中耽搁这么久了,直接找个高阶听对方讲讲修炼经历,境界体悟岂不是就能提升上去了。

如果境界体悟是看一看别人的经历,就可以掌握的话。

毕竟,现世的行者在看前世的记忆之时,就像是在看别人的经历一般。

这使得上辈子修炼所得到的境界体悟,在这一世根本无法被继承。

基本上可以将前世和现世,定义为不同的两个人了。

哪怕拥有前世的记忆,但是轮回所带来的割裂感。

但是,在境界体悟方面,却完全是一片空白的。

这使得转世的行者,虽然可以继承前世的记忆和修为。

使得前世与今生,存在巨大的割裂感。

说回正题,佛门这种轮回接替型的修炼方式。

哪怕这个人是自己的来世,师弋也不能接受。

师弋身为正统修士,同样也无法接受被别人顶替掉。

对于这一点佛门行者觉得没问题,不过道门修士却完全无法认同。

可经历了轮回冲刷,还能不能将转世当做自己,那还真是不好说。

这种情况之下,尽管还用着这同一个魂魄。

正因为如此,行者每经历过一世修行,下一世轮回都像是变了一个人一般。

可是,这种前世与今生的割裂感,根本无法被抹去。

哪怕其人明知这些记忆,都来自于他的前世。

其人在看到前世的记忆之时,更像是在看别人的经历一般。

这种情况之下,轮回之后获得新生的行者。

即便拥有前世的记忆,但是无论性格还是秉性,都已经发生了巨大的改变。

可保留记忆,却有着巨大的不同。

在夙慧的保护之下,即便在轮回之后开启了新生,但你仍然还是那个你。

然而,保留记忆和夙慧转生,是完全不同的两种类型。

可以使他们保留关于前世的记忆,并继承前世所拥有实力。

只不过,行者所拥有的能力。

行者在进入轮回之后,同样也无法避免这一点。

这种保留夙慧的手段之下,任谁都无法避免的。

忘却前尘开始新生,这是在没有类似解元剑。

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