本篇共二十对人的评论，尤其集中在对自己学生的评论上。从片言只语的人物评说中，反映出孔子的人才标准与他的思想体系是完全一致的。这首先表现为价值取向很明确，无论是道德还是才干，都以有用于现实政治为根本的标尺。孔子论子产时说的行己、事上、养民、使民所谓君子四道，是他对人才价值目标的高度概括。其次反映在德才的表现形态上。在同一个价值标准的前提下，因个性不同，或因具体环境的差异，形成风格各异的道德表现方式，这是必然的，这也是孔子所认同的。正因为如此，才有孔子对自己学生的不同分类，才有对各种人的循循善诱，而不是简单化地否定某种表现类型。然而，尽管如此，孔子对道德的基本表现形貌还是具有明确的指向，其主要特征就是克制和内敛，于是，恭敬、谦让、忠厚等形态成为道德范式，反之，刚勇、好胜、善言等表现形态，则很难得到孔子的青睐。显然，这是以道德的外在形态体现了礼与仁的本质走向。
51子谓公冶长1：“可妻也2。虽在缧绁之中3，非其罪也。”以其子妻之4。
注释
1公冶长：孔子学生。姓公冶，名长，字子长。
2妻：以女嫁人。
3缧绁éixiè：捆绑犯人的绳索。这里指监狱。
4子：儿女。这里指女儿。
译文
孔子谈及公冶长，说：“可以把女儿嫁给他。他虽曾被关入监狱，但不是他的罪过。”于是把自己的女儿嫁给了他。
52子谓南容1：“邦有道，不废；邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。
注释
1南容：孔子学生。姓南宫，名适kuo，字子容。
译文
孔子谈及南容，说：“国家政治清明，他不会被废弃不用；国家政治黑暗，他能免遭刑罚。”于是把自己兄长的女儿嫁给了他。
53子谓子贱1：“君子哉若人鲁无君子者，斯焉取斯2”
注释
1子贱：孔子学生。姓宓i，名不齐，字子贱。
2斯：此。前一“斯”字指子贱，后一“斯”字指品德。
译文
孔子谈及子贱，说：“这人真是个君子啊假如鲁国没有君子，他从哪里学得这样的品德呢”
54子贡问曰：“赐也何如”子曰：“女，器也。”曰：“何器也”曰：“瑚琏也1。”
注释
1瑚琏huián：宗庙中盛黍稷的贵重礼器。
译文
子贡问道：“我这个人怎么样”孔子说：“你如同一个器具。”子贡问：“什么器具”孔子说：“如同宗庙中盛放黍稷的礼器。”
55或曰：“雍也仁而不佞1。”子曰：“焉用佞御人以口给2，屡憎于人。不知其仁，焉用佞”
注释
1雍：孔子学生。姓冉，名雍，字仲弓。佞：口才好，能言善辩。
2御：抵挡，应对。口给：口才敏捷。
译文
有人说：“冉雍有仁德，但没有口才。”孔子说：“何必要有口才呢巧嘴利舌地与人辩对，常常被人讨厌。我不知道冉雍是否可称为仁，但何必要有口才呢”
56子使漆雕开仕1。对曰：“吾斯之未能信。”子说。
注释
1漆雕开：孔子学生。姓漆雕，名开，字子开，一作“子若”。
译文
孔子让漆雕开去做官。漆雕开回答说：“我对这事还没有信心。”孔子听了很高兴。
57子曰：“道不行，乘桴浮于海1。从我者，其由与”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材2。”
注释
1桴fu：竹木制的小筏子。
2材：通“哉”，语气词。或说“材”指制作桴的竹木。今从前说。
译文
孔子说：“我的主张不能实行，我就乘坐小筏子漂往海外。能跟随我的，大概只有仲由吧”子路听到这话很高兴。孔子说：“仲由在好勇这点上超过我，但这是不足取的。”
58孟武伯问：“子路仁乎”子曰：“不知也。”又问。子曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也1。不知其仁也。”
“求也何如”子曰：“求也，千室之邑2，百乘之家3，可使为之宰也4。不知其仁也。”
“赤也何如5”子曰：“赤也，束带立于朝6，可使与宾客言也。不知其仁也。”
注释
1赋：指军队。
2千室之邑：有一千户人家的大邑，是卿大夫能有的领地。邑，百姓聚居的地方。
3家：指卿大夫家。
4宰：家臣。
5赤：孔子学生。姓公西，名赤，字子华。
6束带：束紧腰带，指整饰衣服。
译文
孟武伯问：“子路有仁德吗”孔子回答：“不知道。”孟武伯再问。孔子说：“由啊，一个有千辆兵车的国家，可以让他治理军事。至于他的仁德，我就不知道了。”
孟武伯问：“冉求怎么样”孔子说：“求啊，一个千户人口的大邑，有百辆兵车的大家，可以让他任家臣。至于他的仁德，我就不知道了。”
孟武伯问：“公西赤怎么样”孔子说：“赤啊，可以让他穿上礼服，站在朝廷接待宾客。至于他的仁德，我就不知道了。”
59子谓子贡曰：“女与回也孰愈1”对曰：“赐也何敢望回回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也，吾与女弗如也2。”
注释
1愈：胜过。
2与：连词，和。一说赞同，即赞许子贡不如颜回的自我评价。今取前说。
译文
孔子对子贡说：“你和颜回谁更强一些”子贡回答说：“我怎么敢同颜回相比颜回听得一事，能推知十事，我听得一事，只能推知两事。”孔子说：“是不如他啊，我和你都不如他啊。”
510宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也1。于予与何诛2”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
注释
1杇u：粉刷。
2诛：责备。
译文
宰予在白天睡觉。孔子说：“腐朽的木头不能雕刻，粪土般的墙壁不能粉刷。对于宰予，还有什么值得我责备的”孔子又说：“先前我对别人，听了他的话便相信他的行为；如今我对别人，听了他的话还得观察他的行为。是因为宰予让我有了这样的改变。”
511子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨1。”子曰：“枨也欲，焉得刚”
注释
1申枨g：孔子学生。
译文
孔子说：“我没有见到过刚强不屈的人。”有人回答：“申枨是这样的人。”孔子说：“申枨欲望太多，哪里能刚强不屈”
512子贡曰：“我不欲人之加诸我也1，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
注释
1加：欺侮，侵凌。
译文
子贡说：“我不愿别人欺侮我，我也不愿欺侮别人。”孔子说：“赐啊，这不是你能做得到的。”
513子贡曰：“夫子之文章1，可得而闻也。夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
注释
1文章：泛指诗、书、礼、乐等古代文献方面的学说。
译文
子贡说：“老师在古代文献方面的学说，我们能够听到。老师在人性和天道方面的见解，我们就听不到了。”
514子路有闻，未之能行，唯恐有闻1。
注释
1有：通“又”。
译文
子路听到一种道理，如果还没能去实行，便只怕又听到新的道理。
515子贡问曰：“孔文子何以谓之文也1”子曰：“敏而好学，不耻下问2，是以谓之文也。”
注释
1孔文子：卫国大夫。名圉yu，谥号文。