本篇共二十六章，集中记录了孔子与学生共同相处的情况。除了第一与第二十一章，其他各章的内容都与孔子的学生直接相关，其中既有孔子对他们的教诲之辞，也记述了一些具体的事件。孔子在首章明确指出，真正有用于国家的人才，往往不是依靠祖荫登上仕途的那些人，而是通过学习，依靠真才实学获取官位的人。因而孔子的学生多为平民子弟，这突破了官府、贵族垄断教育垄断文化的状况。同时，孔子对学生的教育也多落在道德品质的培养上。当时特定的教学条件和教学方式，使孔子与学生朝夕相处，师生之间平等融洽，教学活动贯穿在日常生活中，孔子的思想与人格对学生发生着潜移默化的影响。本篇多有师生共处的场景再现，尤其末章，人物神态生动，个性鲜明，常作为最具文学性的代表作而选入各种作品选本中。

111子曰：“先进于礼乐1，野人也2；后进于礼乐，君子也3。如用之，则吾从先进。”

注释

1先进于礼乐：指先学礼乐而后做官的人。下“后进于礼乐”则指先得官然后再学礼乐的人。或说“先进”“后进”指先辈后辈，以先进有古朴之风，故称“野人”。今从前说。

2野人：指没有爵禄的士人。

3君子：这里指可享父兄庇荫的卿大夫子弟。

译文

孔子说：“先学习礼乐而后做官的，是一般的士人；先有官位而后学习礼乐的，是卿大夫的子弟。如果我选用人才，那么我用先学习礼乐的人。”

112子曰：“从我于陈、蔡者1，皆不及门也2。”

注释

1陈、蔡：皆国名。孔子曾被困于陈、蔡之间，粮食断绝，随从的学生饿得走不动路。

2门：指孔子门下。一说指仕进之门。今从前说。

译文

孔子说：“跟随我在陈、蔡两国间受困的学生，现在都不在我这里了。”

113德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。

译文

孔子学生中德行突出的：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。擅长言辞表达的：宰我，子贡。善于政事的：冉有，季路。熟悉古代文献的：子游，子夏。

114子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”

译文

孔子说：“颜回啊，他不是一个有助于我的人，他对我所说的话无不心悦诚服。”

115子曰：“孝哉闵子骞人不间于其父母昆弟之言。”

译文

孔子说：“闵子骞真是孝顺啊人们对于他父母兄弟称赞他的话都没有异议。”

116南容三复白圭1，孔子以其兄之子妻之。

注释

1白圭：白玉制的礼器。这里指诗经大雅抑中关于白圭的诗句：“白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可为也。”意谓白圭上的污点尚可磨去，但言语中的错误无法去掉。

译文

南容反复吟诵关于白圭的那几句诗，孔子把自己的侄女嫁给了他。

117季康子问：“弟子孰为好学”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡。”

译文

季康子问：“你的学生中谁好学”孔子答道：“一个叫颜回的学生好学，不幸短命死了，现在没有这样的人了。”

11。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死2，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后3，不可徒行也。”

注释

1颜路：颜回的父亲，名无繇，字路，也是孔子学生。椁guo：古代棺材有两层，内层为棺，外层为椁。

2鲤：孔子的儿子，名鲤，字伯鱼，年五十死。

3从大夫之后：孔子在鲁国曾任司寇一职，是大夫之位，故有此说。当时孔子已不在位。

译文

颜渊死了，他父亲颜路请求孔子卖掉车子为颜渊做椁。孔子说：“不管有才能还是无才能，说来总是自己的儿子。我的儿子鲤死的时候，也是只有棺而没有椁。我不能卖了车徒步行走来为他置椁。因为我曾身居大夫之列，不可以徒步出行。”

119颜渊死。子曰：“噫天丧予天丧予”

译文

颜渊死了。孔子说：“唉天亡我啊天亡我啊”

1110颜渊死，子哭之恸1。从者曰：“子恸矣”曰：“有恸乎非夫人之为恸而谁为”

注释

1恸：极度悲哀。

译文

颜渊死了，孔子哭得极度悲哀。跟随孔子的人说：“您过于悲哀了”孔子说：“是过于悲哀了吗我不为这样的人悲哀，还为什么人悲哀呢”

1111颜渊死，门人欲厚葬之。子曰：“不可。”

门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”

译文

颜渊死了，孔子的学生们想厚葬他。孔子说：“不可以。”

学生们还是很隆重地安葬了他。孔子说：“颜回呀，他把我当作父亲一样，我却无法把他当作儿子一样。这不是我的主张，是这些学生这样做呀。”

1112季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼”

曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死”

译文

季路问如何奉事鬼神。孔子说：“还不能够奉事人，怎么能够奉事鬼呢”

季路又问：“我大胆地问问死是怎么回事”孔子说：“还不懂得生，怎么懂得死”

1113闵子侍侧，訚訚如也；子路，行行如也1；冉有、子贡，侃侃如也。子乐。“若由也，不得其死然”。

注释

1行行hàng：刚强的样子。

译文

闵子骞站在孔子身旁，显出恭敬正直的样子；子路显出刚强的样子；冉有、子贡显出温和快乐的样子。孔子很快乐。他说：“像仲由呀，怕不能够善终呢。”

1114鲁人为长府1。闵子骞曰：“仍旧贯2，如之何何必改作”子曰：“夫人不言，言必有中。”

注释

1长府：鲁国藏财货的府库名。

2仍：沿袭。贯：事情。

译文

鲁国改建贮藏财货的长府。闵子骞说：“照原来的样子又怎么样呢何必改建呢”孔子说：“这个人不大说话，一说话就切中要害。”

1115子曰：“由之瑟奚为于丘之门1”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣2，未入于室也3。”

注释

1瑟：古代一种拨弦乐器。

2堂：正厅，在房屋前面。

3室：内室，在厅后面。

译文

孔子说：“仲由为什么要到我这里来弹瑟呢”于是学生们不尊重子路。孔子解释说：“仲由的学问已经登入堂中，只是还没有入室罢了。”

1116子贡问：“师与商也孰贤”子曰：“师也过，商也不及。”

曰：“然则师愈与”子曰：“过犹不及。”

译文

子贡问：“颛孙师和卜商哪一个更好些”孔子说：“颛孙师有些过度，卜商有些及不上。”

子贡说：“那么是颛孙师好一些吗”孔子说：“过度和及不上是一样的。”

1117季氏富于周公1，而求也为之聚敛而附益之2。子曰：“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之3，可也。”

注释

1周公：有二说，一说周公旦，另一说指在周朝任卿士的周公后代。

2附益：增加。

3小子：指学生。

译文

季氏比周公还富有，而冉求还替他敛取钱财，增加他的财富。孔子说：“冉求不是我的学生。你们这些学生尽可击鼓声讨他。”

111，参也鲁，师也辟2，由也喭3。

注释

1柴：孔子学生。姓高，名柴，字子羔。

2辟：偏激。

3喭yàn：刚猛。

译文

高柴愚直，曾参鲁钝，颛孙师偏激，仲由刚猛。

1119子曰：“回也其庶乎1，屡空。赐不受命2，而货殖焉3，亿则屡中4。”

注释

1庶：将近，差不多。

2不受命：古代经商皆由官方掌管。这里指不受命于官，自以财货经商牟利。一说命即天命。今从前说。

3货殖：经商营利。

4亿：臆测，猜度。

译文

孔子说：“颜回的道德学问差不多了吧，可是常常极度贫困。端木赐未受官方之命而私自经商牟利，他对市场行情的猜度却常常准确。”

1120子张问善人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”

译文

子张问善人怎么样。孔子说：“善人不踩着别人的足迹走，但他的道德学问也难以精深入室。”