1121子曰：“论笃是与1，君子者乎色庄者乎”

注释

1论笃是与：“与论笃”的倒装句。与，赞许。

译文

孔子说：“总是对言论实在的人表示赞许，但他是真正的君子呢还是表面上做出庄重的样子呢”

1122子路问：“闻斯行诸”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之”

冉有问：“闻斯行诸”子曰：“闻斯行之。”

公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之。由也兼人1，故退之。”

注释

1兼人：指勇力胜过他人。

译文

子路问：“听到了就该行动吗”孔子说：“有父兄在，怎么能一听到就擅自行动呢”

冉有问：“听到了就该行动吗”孔子说：“听到了就行动。”

公西华说：“仲由问听到了就该行动吗，您说有父兄在；冉求问听到了就该行动吗，您说听到了就行动。我对此迷惑不解，大胆地来问问。”孔子说：“冉求容易退缩，所以要鼓励他。仲由好勇过人，所以要抑制他。”

1123子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣。”曰：“子在，回何敢死”

译文

孔子被拘禁于匡地，颜渊因失散最后才到。孔子说：“我以为你死了。”颜渊说：“您还活着，我怎么敢死呢”

1124季子然问1：“仲由、冉求可谓大臣与”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣2。”

曰：“然则从之者与”子曰：“弑父与君3，亦不从也。”

注释

1季子然：季氏的子弟。

2具臣：备位充数的臣。

3弑shi：臣子杀死君主或子女杀死父母称“弑”。

译文

季子然问：“仲由、冉求可以算是大臣吗”孔子说：“我以为你会问别的人，竟是问由和求啊。所谓大臣，应该用大道来事奉君主，如果行不通，宁可辞职不干。如今由与求啊，只可算是备位充数的臣子罢了。”

季子然又问：“那么他们会一切听从任用他们的人吗”孔子说：“弑父弑君的事，他们也不会听从的。”

1125子路使子羔为费宰。子曰：“贼夫人之子1。”

子路曰：“有民人焉，有社稷焉2，何必读书，然后为学”

子曰：“是故恶夫佞者。”

注释

1贼：害。

2社稷：土神和谷神。

译文

子路让子羔去当费邑邑宰。孔子说：“这是害了人家的儿子。”

子路说：“那里有百姓，有土神谷神，为什么一定要读书才算是学习呢”

孔子说：“所以我讨厌那种强词夺理的人。”

1126子路、曾晳、冉有、公西华侍坐1。

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰2：不吾知也如或知尔，则何以哉”

子路率尔而对曰3：“千乘之国，摄乎大国之间4，加之以师旅，因之以饥馑5，由也为之，比及三年6，可使有勇，且知方也7。”

夫子哂之8。

“求尔何如”

对曰：“方六七十9，如五六十10，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

“赤尔何如”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同11，端章甫12，愿为小相焉13。”

“点尔何如”

鼓瑟希14，铿尔15，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰16。”

子曰：“何伤乎17亦各言其志也。”

曰：“莫春者19，童子六七人，浴乎沂20，风乎舞雩21，咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也”

三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如”

子曰：“亦各言其志也已矣。”

曰：“夫子何哂由也”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”

“唯求则非邦也与22”

“安见方六七十如五六十而非邦也者”

“唯赤则非邦也与”

“宗庙会同，非诸侯而何赤也为之小，孰能为之大”

注释

1曾晳xi：曾参父亲，名点，字晳，也是孔子的学生。

2居：平日家居。

3率尔：急遽的样子。

4摄：迫，夹箝。

5因：继。

6比及：等到。

7方：指道义。

8哂shěn：微笑。

9方：古代一种面积计量方式，表示纵横的长度。

10如：或。

11会同：诸侯会盟。

12端：一种礼服名。章甫：一种礼帽名。

13相xiàng：祭祀、会盟时司仪赞礼的职务，小相为此职的最低级。

14希：同“稀”，指瑟声稀疏。

15铿kēng尔：弹瑟结束时的声音。

16撰：才具。

17伤：妨害。

莫春：即暮春，农历三月。莫，同“暮”。

19冠者：指成年人。古代男子二十岁举行冠礼。

20沂yi：水名。在今山东曲阜南。

21舞雩yu：鲁国祭天求雨的场所，在曲阜东南。

22唯：语首词，无义。

译文

子路、曾晳、冉有、公西华陪坐在孔子身边。

孔子说：“我的年龄比你们大一些，但你们不要因此受到拘束而不敢讲话。平日你们总是说：没有人了解我呀如果有人了解且任用你们，你们会怎么做呢”

子路不假思索地回答说：“一个拥有千辆兵车的国家，夹在大国之间，外有别国侵略，内有灾年饥荒，让我去治理，只要三年，就可以使人们充满勇气，而且懂得道义。”

孔子微微一笑。

又问：“冉求你怎么样”

冉求答道：“一个边界以六七十里或五六十里见方的小国，让我去治理，只要三年，可以使人们富足。至于礼乐方面的事，那只有等待君子来实施了。”

孔子问：“公西赤你怎么样”

公西赤答道：“我不敢说能做到，但我愿意这样学习。宗庙祭祀或是诸侯会盟，我愿意穿戴着礼服礼帽，做一个小司仪。”

孔子又问：“曾点你怎么样”

曾晳正在弹瑟，这时瑟声渐疏，然后“铿”的一声停止了，他推开瑟站起来说：“我和他们三人的才志不同。”

孔子说：“这有什么关系呢只是各人说说自己的志向罢了。”

曾晳说：“暮春时节，已经可以穿春装了，我和五六个成人，六七个孩子，在沂水中洗洗，在舞雩被风吹拂着，然后吟唱着回来。”

孔子长叹一声说：“我赞同曾点的志向啊。”

子路等三人走出去了，曾晳走在最后。他问孔子：“他们三人所说的怎么样”

孔子说：“也就是各人说说自己的志向罢了。”

曾晳问：“您为什么对仲由的话笑了呢”

孔子说：“治理国家讲求礼让，可是他的话一点不谦虚，所以我笑了。”

曾晳说：“那么冉求说的不是国家吗”

孔子说：“怎么见得六七十里或五六十里见方的地域就不是一个国家呢”

曾晳说：“公西赤所说的不是国家吗”

孔子说：“宗庙祭祀和诸侯会盟，不是国家的事又是什么如果公西赤只能做小司仪，那谁还能做大司仪呢”