咸丘蒙问曰1：“语云：盛德之士，君不得而臣，父不得而子。舜南面而立2，尧帅诸侯北面而朝之，瞽瞍亦北面而朝之。舜见瞽瞍，其容有蹙3。孔子曰：于斯时也，天下殆哉，岌岌乎4不识此语诚然乎哉”

孟子曰：“否此非君子之言，齐东野人之语也。尧老而舜摄也。尧典曰5：二十有八载6，放勋乃徂落7，百姓如丧考妣8。三年，四海遏密八音9。孔子曰：天无二日，民无二王。10舜既为天子矣，又帅天下诸侯以为尧三年丧，是二天子矣。”

咸丘蒙曰：“舜之不臣尧，则吾既得闻命矣。诗云：普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。11而舜既为天子矣，敢问瞽瞍之非臣，如何”

曰：“是诗也，非是之谓也。劳于王事而不得养父母也。曰：此莫非王事，我独贤劳也12。故说诗者不以文害辞13，不以辞害志。以意逆志14，是为得之，如以辞而已矣，云汉之诗曰15：周余黎民，靡有孑遗。16信斯言也，是周无遗民也。孝子之至，莫大乎尊亲。尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也。以天下养，养之至也。诗曰：永言孝思，孝思维则。17此之谓也。书曰：祗载见瞽瞍19，瞽瞍亦允若20。是为父不得而子也”

注释

1 咸丘蒙：孟子弟子。

2 南面：指做天子。古时天子见诸侯或群臣，都坐北朝南。

3 蹙cu：不安。

4 岌岌ji：形容危险。

5 尧典曰：以下数句在今本尚书舜典。今本舜典与尧典本是一篇，题为尧典，故孟子引为尧典。

6 二十有八载：指舜摄政后的二十八年。有，通“又”。

7 放勋：即尧。徂cu落：同“殂落”，死亡。

8 考妣bi：父母。

9 遏：停止。密：无声。八音：指金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种乐器。

10 “天无”二句：又见礼记曾子问。

11 “普天”四句：见诗经小雅北山。率，自。